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Die Flüchtlingspolitik der britischen Regierung nach 1933 Leseauszug aus: Asylland Großbritannien |
05/2016 |
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Diese großzügige Einwanderungspolitik wurde mit der Aufgabe des Freihandels im Verlauf des ersten Weltkrieges eingeschränkt und in der Nachkriegsperiode beträchtlich eingeengt. Hierzu gehörte die Einführung des Systems der Prüfung eines jeden Einreisenden durch den Einwanderungsbeamten, der Ausschluß derjenigen, die nicht bereits über genügend Mittel verfügten, um sich selbst zu unterhalten, und die Vorlage einer Arbeitserlaubnis für unbemittelte Einwanderer. Diese Einschränkungen spielten auch in der Asylrechtspraxis der dreißiger Jahre eine nicht unbedeutende Rolle. So wurde die Frage, wer Asyl beanspruchen durfte, durch politische Rücksichtnahme, wirtschaftliche Umstände und den Charakter des Asylsuchenden direkt von der bürgerlichen Gesetzgebung des Vereinigten Königreiches bestimmt. Als die ersten deutschen Flüchtlinge 1933 das Land betraten, waren die Einreisebedingungen im Vergleich zu denen der nachfolgenden Jahre noch locker. Zu dieser Zeit konnte man die Flüchtlinge kaum von auswärtigen Besuchern oder Ausländern, die beabsichtigten, sich in Großbritannien niederzulassen, unterscheiden. Sie kamen, die Geldbörsen voller englischer Währung, ohne irgendwelche Vorverhandlungen, Visen oder andere Dokumente. Kontrolle wurde in den Sec-und Flughäfen ausgeübt. So hatte jeder Emigrant oder fremde Reisende die Spießruten des Einwanderungsbeamten zu durchlaufen, in dessen Ermessen es lag, den Aufenthalt zu genehmigen oder zu verweigern. Das wichtigste Kriterium dabei war die ausreichende finanzielle Sicherung. Wer sie nicht aufweisen konnte, wurde nicht selten zurückgeschickt. Wie es in einer Studie des britischen Friedensnobelpreisträgers Sir Norman Angell heißt, wurden von dieser Maßnahme im Durchschnitt der Jahre 1933 bis 1937 jährlich dreihundertfünfzig deutsche Emigranten betroffen.(4) Diese Praxis stand im krassen Widerspruch zur Stellung, die Großbritannien im Völkerbund zum Flüchtlingsproblem einnahm, das 1936 die Genfer Völkerbundskonvention für die deutschen Flüchtlinge (Provisional Arrangement concerning the Status of Refugee Coming from Germany) unterzeichnete und ratifizierte und mit Sir Neill Malcolm einen britischen Beamten für das Amt des Hohen Kommissars für Flüchtlingsfragen stellte. Die britische Flüchtlingspolitik richtete sich vor allem gegen die Kommunisten und anderen konsequenten Antifaschisten, die man in einer Zeit, da große Teile der britischen Werktätigen mit machtvollen Aktionen ihren Willen zur Herstellung der antifaschistischen Einheits- und Volksfront bekundeten, keinesfalls ins Land lassen wollte. Während ihnen die Aufnahme verweigert wurde, gewährte man „politisch ungefährlichen" bürgerlichen Prominenten — wie dem Schriftsteller Paul Marcus, den Schauspielern Hermann Lom, Albert Lieven, Anton Walbrook (Wohlbrück) und Elisabeth Bergner oder dem österreichischen Wissenschaftler Sigmund Freud — bereitwillig Asyl. Die Ursachen dieser Haltung sind wohl vor allem in der Appeasementpolitik der britischen Regierung zu suchen, die die Expansions- und Aggressionspläne der Hitlerfaschisten offen begünstigte. Es lag daher nicht im Interesse der herrschenden Kreise Großbritanniens, durch das Öffnen ihrer Grenzen die Beziehungen zu Hitlerdeutschland zu verschlechtern. Als die ersten Flüchtlingsströme aus Deutschland einsetzten, hatte Großbritannien die Folgen der Weltwirtschaftskrise noch nicht überwunden. 1937 erschütterte bereits die nächste zyklische Krise das Land. Zweifellos spielt daher in der Haltung der britischen Regierung auch die Befürchtung eine gewisse Rolle, eine größere Zahl von Exilierten würde das Arbeitslosenheer, das sich im Sommer 1938 der Zweimillionengrenze näherte, nur noch vergrößern. Doch darf dieses Moment nicht überschätzt werden. Die überwiegende Mehrzahl derjenigen, die in Großbritannien Aufnahme fanden, waren aus Hitlerdeutschland auf Grund ihrer jüdischen Abstammung vertrieben worden. Nur wenige von ihnen waren aber strenggläubige Juden. Ihrer Tradition und Lebensweise nach waren sie zumeist deutsche Klein- und Mittelbürger, die sich entweder überhaupt nicht oder mehr oder weniger formal zur jüdischen Religion bekannten. Ihrer Lebensauffassung, Muttersprache und Kultur nach betrachteten sie sich nach wie vor als Deutsche. Unter diesen Emigranten gab es eine Reihe von Künstlern, Wissenschaftlern und Angehörigen freier Berufe, aber auch Beamte und eine größere Zahl von Kaufleuten und Unternehmern. Sie erstrebten zumeist ihre Assimilation in Großbritannien oder wollten in die USA weiterwandern. Nach der Annexion Österreichs durch die Hitlerregierung im März 1938 setzte eine neue große Emigrationswelle ein. Die britische Regierung beschloß zu diesem Zeitpunkt ein Visasystem einzuführen. Visen waren durch die britischen Konsulate im Ausland und das Innenministerium erhältlich, wenn eine der nachfolgenden drei Bedingungen erfüllt wurden:
Arbeitserlaubnis erteilte das Arbeitsministerium in den Vorkriegsjahren aber nur dann, wenn die betreffende Stelle nicht durch einen Briten zu besetzen war. Sie zu erhalten war angesichts der wachsenden Erwerbslosenziffern nicht leicht. Die größten Aussichten bestanden für Angehörige medizinischer Berufe und Frauen bis zum 45. Lebensjahr, die bereit waren, als Haushaltshilfe in einem englischen Haushalt zu arbeiten, sowie für Ehepaare gleichen Alters, die sich beispielsweise als Köchin und Gärtner verdingten. Die Einführung des Visasystems führte zwangsläufig zu einer Zentralisation, da das Innenministerium die Ausgabe der Visa überwachte. Auch wenn es jetzt möglich wurde, den Kreis der Emigranten qualitativ und quantitativ zu erweitern, blieb die Zahl der Aufnahmen eingeschränkt und der Charakter einer Auswahlemigration erhalten. Im Gegensatz zur offiziellen Flüchtlingspolitik widerspiegelte die Unterstützung, die viele deutsche Emigranten durch die zahlreichen privaten und halboffiziellen Hilfs- und Flüchtlingsorganisationen sowie durch prominente Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens erhielten, die echte Empörung breiter Schichten des Volkes gegen das faschistische Regime in Deutschland..... Die Arbeits- und Lebensbedingungen der deutschen Emigranten Die Arbeits- und Lebensbedingungen der deutschen Emigranten in Großbritannien waren differenziert. Sie unterschieden sich jedoch im allgemeinen positiv von denen anderer europäischer kapitalistischer Länder. So konnte jeder, der hier Asyl fand, im Gegensatz zur Schweiz oder zu Frankreich vor einer plötzlichen Auslieferung an das faschistische Deutschland sicher sein. Natürlich stellte die Emigration für viele der Betroffenen auch in diesem Land eine psychische Belastung und auch ein wirtschaftliches Problem dar. Doch selbst wenn sie auf Unterstützungsgelder der Flüchtlingsorganisationen angewiesen waren, brauchten die Emigranten nicht zu hungern. Bruno Retzlaff-Kresse, der vom Czech Refugee Trust Fund betreut wurde und zeitweilig in einem Emigrantenheim im Londoner Stadtteil Putney wohnte, schrieb dazu in seinen Erinnerungen: „Das uns vom Komitee zur Verfügung gestellte Wirtschaftsgeld war genügend hoch, um uns eine zwar nicht üppige, aber doch anständige Verpflegung zu garantieren ... Das Komitee bewilligte jedem von uns ein kleines Taschengeld. Insgesamt mußten wir uns jetzt, durch unsere Lebensverhältnisse in der Tschechoslowakei wahrlich nicht verwöhnt, wie in einem Paradies lebend vorkommen."(21) Ein Teil der beim Innenministerium akkreditierten Hilfs- und Flüchtlingsorganisationen, die gegenüber dem Staat als finanzieller Bürge für die von ihnen betreuten Emigranten auftraten, hatte sich bereits 1933 gebildet. Allein bei den jüdischen Flüchtlingskomitees waren 80% aller deutschsprachigen Flüchtlinge registriert. Dank ihren intensiven Bemühungen gelang es, eine größere Zahl nichtbemittelter jüdischer Menschen, vor allem Frauen und Kinder, zu retten. Durch die jüdischen Flüchtlingskomitees — das Generalflüchtlingswerk, das Spezialwerk für Frauen und Kinder und andere Spezialorganisationen — wurden von 1933 bis 1938 233000 Pfund Sterling für die Unterstützung der Flüchtlinge aufgebracht.(22) Diese Summe erhöhte sich bis zum Frühjahr 1940 auf 3 Millionen Pfund.(23) Zu den halboffiziellen Organisationen gehörten neben den jüdischen Flüchtlingskomitces verschiedene christliche Körperschaften(24) und paritätisch zusammengesetzte Komitees(25), die sich zumeist bestimmter Gruppen von Flüchtlingen annahmen. Im Frühjahr 1938 bestanden im ganzen Land weit über zweihundert solcher Komitees, die im Januar 1939 unter einer Dachorganisation zusammengeschlossen wurden.(26) Der im Mai 1933 gegründete Akademische Hilfsrat (Academic Assistence Council) stellte es sich beispielsweise zur Aufgabe, „Assistenten, Wissenschaftlern und Forschern zu helfen, denen es auf Grund ihrer Religion, ihrer politischen Anschauung oder Rasse nicht möglich ist, ihre Arbeit in ihrem eigenen Land fortzusetzen"(27). Zu seinen Gründern gehörten Rektoren britischer Universitäten und Vorsitzende akademischer Gesellschaften. Präsident des Rates war der Nobelpreisträger Lord Rutherford of Nelson. Mit seiner und der Unterstützung anderer Hilfskomitees, wie etwa der Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft und Bildung (Society of the Protection of Science and Learning), gelang es über zehntausend deutschen, östereichischen und sudetendeutschen Wissenschaftlern, nach Großbritannien zu flüchten.(28) Einigen von ihnen konnten Stellen an Universitäten und Hochschulen vermittelt werden. Der Akademische Hilfsrat arbeitete auch eng mit der Notgemeinschaft deutscher Wissenschaftler im Ausland zusammen. Die Notgemeinschaft war im Frühjahr 1933 durch den Pathologen Prof. Philipp Schwartz, den ehemaligen Direktor der Akademie für Politische Wissenschaften, Prof. Fritz De-muth, und den Nationalökonomen Prof. Moritz Bonn, als Selbsthilfeorganisation in Zürich gegründet worden. Zu dieser Zeit hatten bereits Hunderte von Wissenschaftlern ihre Heimat aus rassischen, ethischen oder politischen Gründen verlassen, die sich nun oftmals mittellos, ohne Aussicht, ihre wissenschaftliche Arbeit fortsetzen zu können, in eine komplizierte Situation gestellt sahen. Diesen Menschen beratend zur Seite zu stehen und ihnen nach Möglichkeit Lehr- und Forschungsaufträge an ausländischen Universitäten, Hochschulen und Instituten zu vermitteln war das Ziel, das sich die Gründer der Notgemeinschaft gestellt hatten. Die materielle Basis dafür war bescheiden. Die ersten finanziellen Mittel, die überhaupt die Aufnahme einer solchen Tätigkeit ermöglichten, kamen von Schweizer Wissenschaftlern und aus den eigenen Reihen. Ein erster Erfolg war erzielt, als sich die Türkei nach einigen Verhandlungen entschloß, fünfzig deutsche Gelehrte an ihre Hochschulen zu berufen. Da auch Philipp Schwartz einer Berufung nach Istanbul folgte, übernahm statt seiner Fritz Demuth den Vorsitz der Notgemeinschaft, den er bis zu deren Auflösung Ende 1946 innehatte. Anfang 1936 verlegte die Organisation ihren Hauptsitz nach London. Daneben gab es Büros in New York, Istanbul, Paris und Zürich. Ohne die solidarische Unterstützung internationaler wissenschaftlicher Einrichtungen und Hilfskomitees wäre eine wirksame Tätigkeit der Notgemeinschaft kaum möglich gewesen. Waren doch bereits 1936 nach einer für den internen Gebrauch zusammengestellten Liste 1641 Wissenschaftler und Forscher unterschiedlichster Fachrichtungen erfaßt,(29) von denen nur ein geringer Prozentsatz ein seiner Qualifikation entsprechendes Tätigkeitsfeld gefunden hatte. Bis Mitte 1939 erhöhte sich ihre Zahl auf 2600.(30) Eine enge Zusammenarbeit entwickelte sich vor allem mit dem Academic Assistance Council in London, der der Notgemeinschaft auch die erforderlichen Räumlichkeiten zur Verfügung stellte, und dem Emergency Committee in Aid of Displaced German Scholars in New York. Wie Demuth rückblickend feststellte, war es für die Elite leicht, „Stellung zu finden. Um die Nobelpreisträger riß sich die Welt, erfahrene deutsche Physiker und Mathematiker wären überall gesucht, schon bei den Medizinern war es sehr schwierig, in den Geisteswissenschaften ähnlich, in der Jurisprudenz schwer bis zur Unmöglichkeit auch für ehemalige Ordinarien, eine angemessene Stellung zu finden. Da hieß es, sich durchhungern, mit kleinen Posten vorliebnehmen, an bescheidenen Colleges, die man noch vor ein paar Jahren nicht angesehen hätte, in neuen Ländern, und sich dann hocharbeiten."(31) Dank den gemeinsamen Anstrengungen gelang es jedoch, alle zweitausendsechshundert Personen und darüber hinaus eine größere Anzahl von Praktikern mit akademischer Bildung — wie Lehrer, Ingenieure, Geistliche, Ärzte und Zahnärzte — zu vermitteln. Viele von ihnen fanden in den USA und den Ländern des Britischen Empire ein Unterkommen. Auch in der Sowjetunion, in der Türkei, in Mittel- und Südamerika wurden emigrierten deutschen Wissenschaftlern Stellen vermittelt. Bei Kriegsende sah die Notgemeinschaft ihre Aufgabe darin, jenen ihrer Klienten, die den Wunsch hatten, nach Deutschland zurückzukehren, behilflich zu sein. Nach der Unterzeichnung des Münchener Abkommens im September 1938 und den Judenpogromen vom November 1938 verstärkten die Hilfskomitees und die ihnen nahestehenden Persönlichkeiten ihre Bemühungen für die Rettung sowohl der gefährdeten deutschen Antifaschisten in den Grenzgebieten Böhmens und Mährens und in der Tschechoslowakei als auch der verfolgten jüdischen Bürger in Deutschland. Selbst das britische Innenministerium und die offizielle Labour Party unterstützten unter dem Druck der öffentlichen Meinung den eigens für die Rettung der Antifaschisten in der Tschechoslowakei ins Leben gerufenen Czech Refugee Trust Fund. Dieser setzte die Tätigkeit des im September 1938, nach der Besetzung des Sudetengebietes durch deutsche Truppen, geschaffenen British Committee for Refugees from Czecho-slovakia fort. Seine finanziellen Mittel in Höhe von 4 Millionen Pfund entstammten einer Anleihe, die die Chamberlain-Regierung der tschechoslowakischen Hácha-Regierung in einem Staatsvertrag im Januar 1939 gewährte. Im Unterschied zu den anderen Hilfskomitees war der Czech Refugee Trust Fund eine staatliche Einrichtung und unterstand dem Innenministerium. Von ihm wurden achttausend Emigranten, darunter achthundertfünfzig deutsche Antifaschisten, betreut.(32) Unter denen, die mit seiner Hilfe nach Großbritannien gelangten, befanden sich etwa dreihundertsechzig deutsche Kommunisten, die, von den Faschisten verfolgt, in die Emigration gegangen waren und von der CSR aus den antifaschistischen Kampf entschlossen fortgeführt hatten. Angesichts ihrer erneuten physischen Bedrohung unternahm eine Gruppe britischer Unterhausabgeordneter, an ihrer Spitze der Kronanwalt D. N. Pritt, große Anstrengungen zu ihrer Rettung. Als Verbindungsmann zu diesem Komitee und anderen Gremien, die sich mit der Rettung der gefährdeten Menschen in der CSR beschäftigten, wirkte im Auftrag des Sekretariats des ZK der KPD Heinz H. Schmidt.
So gelang es im Verlauf mehrerer Monate, einige Hundert Einreisevisa zu erhalten, was jedoch bei der raschen Zuspitzung der Lage in und um die CSR viel zu schleppend geschah, so daß beim Einmarsch der deutschen Truppen in Prag eine Reihe von Antifaschisten in die Hände der Gestapo fiel. Der Czech Refugee Trust Fund unterschied sich von anderen Hilfskomitees auch dadurch, daß er als eine Organisation für die Flüchtlinge mit einer Organisation der Emigranten zusammenarbeitete. Die einzelnen von ihm betreuten Gruppen bildeten eine eigene Vertreterkörperschaft, den Arbeitskreis. Dieser setzte sich aus den jeweiligen Leitern der Gruppen(35) zusammen und wurde von der offiziellen britischen Leitung beratend hinzugezogen. Einen Rechtsstatus gegenüber den britischen Behörden besaß der Arbeitskreis jedoch nicht. Zu seiner Tätigkeit bemerkte Emmy Koenen: „Man einigte sich auf den Sozialdemokraten (SPD) Dr. Maas als Vorsitzenden des Arbeitskreises und auf Heinz H. Schmidt (KPD) als Stellvertreter. In die Leitungen berufen wurden ferner [der jüdische Emigrant Hans] Rehfeld und [der österreichische Sozialdemokrat] Löwinger. Letzterer arbeitete als Sekretär. Über Jahre hinweg spielte diese gemeinsame Körperschaft eine politisch mobilisierende Rolle und regelte manche soziale und rechtliche Frage zum Nutzen von uns allen. In unserer Schmidt-Gruppe arbeiteten ehrenamtlich neben Heinz H. Schmidt erfahrene und befähigte Genossen, wie zum Beispiel Willi Barth, Johanna Klopstech und Raja Hoffmann. Sie entwickelten sich zu Spezialisten auf vielen Gebieten des Lebens in einem fremden Land. Sie sorgten sich buchstäblich um alles: Wohnräume, anfangs auch Einzelquartiere, die Einrichtung leerstehender Häuser, die ärztliche Betreuung, die Unterbringung schulpflichtiger Kinder, in Ausnahmefällen auch um die Arbeitsplatzvermittlung."(36) Unter den aus der Tschechoslowakei geretteten Antifaschisten befanden sich auch politisch engagierte Künstler. Zu ihnen gehörten unter anderen die Schauspieler Josef Almas, Erich Freund, Amy Frank, Charlotte Küter, Paul Lewitt und Friedrich Richter, die Kabarettistin Annemarie Hase, die Dichter und Schriftsteller Kurt Barthel (Kuba), Jan Kop-plowitz und Max Zimmering, John Heartfield, dessen Fotomontagen international Beachtung fanden, sowie die Maler und Bildhauer Theo Bälden, Eugen Hoffmann, Oskar Kokoschka, Heinz Worner und Dorothea Wüsten. Nach bisherigen Schätzungen war die Anzahl der emigrierten deutschsprachigen Kunst- und Kulturschaffenden in Großbritannien mit rund vierhundert Berufs- und Laienkünstlern im Vergleich zu anderen europäischen Asylländern die größte.(37) Im täglichen Leben wirkte sich anfangs ihr Rechtsstatus für viele Emigranten belastend aus. In nicht wenigen Fällen wurde ihnen die Einreiseerlaubnis nur unter der Bedingung erteilt, in kurzer Zeit nach Übersee weiterzuwandern. Einigen gelang es zwar, die nötigen Visa und Mittel zu beschaffen, für die übrigen verursachten diese Bestimmungen jedoch einigen Zeit-und Kraftaufwand, um die Aufenthaltsgenehmigung zu verlängern. Zwischen September 1939 und April 1940 verließen etwa fünftausend Menschen Großbritannien, um teils in den USA, teils im britischen Mandatsgebiet Palästina Zuflucht zu finden.(38) Bis Kriegsbeginn unterlagen die meisten Emigranten dem Arbeitsverbot.(39) Sie durften nach einer vom Deutsch-Jüdischen Hilfskomitee (German Jewish Aid Committee) herausgegebenen Informationsbroschüre „keinerlei Stellung — weder bezahlte, noch unbezahlte — annehmen", noch „sich an einem Geschäft beteiligen oder irgendeinen Beruf ausüben, ohne die schriftliche Erlaubnis der Ausländerabteilung des Innenministeriums einzuholen".(40) Unter der Rubrik „Erlaubte Arbeit" hieß es:
Doch dieses „Wohlwollen" kam der Masse der Emigranten, die gerade ihr Leben gerettet hatten und über keine finanziellen Mittel verfügten, nicht zugute. Lediglich jene, die in britischen Haushalten arbeiteten, erhielten vorerst eine Arbeitserlaubnis. Zu den Ausnahmen gehörte eine Reihe von Wissenschaftlern, denen es durch die Vermittlung der Notgemeinschaft deutscher Wissenschaftler gelang, Arbeitsplätze beziehungsweise befristete Lehraufträge an britischen Hochschulen zu erhalten. Auch einige Drehbuchautoren, Schauspieler und Regisseure erhielten für die Laufzeit ihrer Verträge mit britischen Filmgesellschaften eine begrenzte Arbeitserlaubnis. Die Mehrzahl der Emigranten war jedoch zunächst auf die Unterstützung der verschiedenen Hilfs- und Flüchtlingsorganisationen angewiesen oder verdiente ihren Lebensunterhalt durch Gelegenheitsarbeiten. Für die emigrierten Künstler bedeutete das Verlassen ihrer Heimat häufig nicht nur den Verlust ihrer wirtschaftlichen Basis, sondern einen Kampf um ihre künstlerische Existenz überhaupt. Zu den wenigen Ausnahmen, denen es gelang, ihre künstlerische Tätigkeit erfolgreich fortzusetzen und damit zugleich ein ihren Ansprüchen entsprechendes Leben zu führen, gehörte zum Beispiel der Choreograph Kurt Jooss. Der ehemals führende Choreograph Deutschlands, dessen antifaschistische Aufführungen allgemein Anerkennung fanden, gründete nach seiner Flucht nach Großbritannien im Jahre 1934 gemeinsam mit Sigurd Leeder die Jooss-Leeder-School of Dance. Unter dem Mangel an Publikationsmöglichkeiten litten insbesondere die Schriftsteller. Vor allem für die Lyriker und Dramatiker und jene, die erst unmittelbar vor oder während der Emigration zu schreiben anfingen, war es kompliziert, einen Verleger zu finden. Selbständige Emigrantenverlage, ausgenommen den juristischen Sitz des Malik-Verlages in London, gab es in den Vorkriegsjahren in Großbritannien noch nicht. Der englische PEN-Club in London bemühte sich zwar, den emigrierten Schriftstellern sowohl finanziell als auch durch Empfehlungsschreiben an die Verleger zu helfen, doch war diese Unterstützung nach Aussage des Schriftstellers Robert Neumann faktisch wirkungslos.(42) Zu jenen Verlegern, die Arbeiten emigrierter deutscher Autoren in ihr Verlagsprogramm aufnahmen, gehörte Victor Gollancz. In dem von ihm geleiteten Left Book Club erschienen unter anderem 1936 Rudolf Oldens Hitler-Biographie, 1938 Carl Brinitzers Satire „Zulu in Germany" und Robert Neumanns historischer Roman „Struensee", 1939 Jürgen Kuczynskis vergleichende Untersuchung zur Lage der Arbeiter in Großbritannien, Deutschland und der Sowjetunion sowie Jan Petersens Romane „Unsere Straße", 1938, und „Sache Baumann und andere" (Originaltitel „Gestapo trial"), 1942, in englischer Sprache. Anfängliche Schwierigkeiten ergaben sich auch aus der Unkenntnis der englischen Sprache. Einige beschreibt Neumann in dem erwähnten autobiographischen Bericht: „Karl Mannheim, meinen Freund, der Professor der Soziologie in Frankfurt gewesen war, ein großer Mann, sie ließen ihn sogar gleich an der London School of Economics lesen, leider geht es nur zu einem minimalen Salär, Professor, wir schieben Sie ja auch nur irgendwo zwischendurch hinein. Dann wollte er seine brillanten Frankfurter Vorlesungen englisch halten — ,und unser Stammeln, unsere Hilflosigkeit, soviel hatten wir ihnen zu sagen und konnten's nicht. Eines Abends kam er zu mir, verzweifelt: ein Kolleg, das in Frankfurt fünfzig Minuten gedauert hatte, war, übersetzt ... nur mehr zweiundzwanzig Minuten lang. Diese Verzweiflungen. Der Film, den ich damals schrieb, .Abdul the Damned', ... Fritz Kortner spielte die Rolle, und wir beide kannten ja doch die Sprache nicht. Er lernte jeden Satz auswendig, buchstäblich Wort um Wort, und dann steckte der Hilfsregisseur seinen Kopf in die Garderobe, ,Mr. Kortner, wir haben diese drei Sätze da umgestellt und das hier gestrichen und diese paar Worte hinzugefügt, das lautet jetzt nicht mehr so, sondern so'. Weg war er, und Kortners Verzweiflung, wie um Gottes willen lernt man das in letzter Minute und spricht es aus?"(43) Im November 1939 wurde das Arbeitsverbot mit Einschränkungen aufgehoben. Mit der Umstellung der Wirtschaft auf die Erfordernisse des Krieges stieg der Bedarf an qualifizierten Facharbeitern erheblich an. So informierte der Freie Deutsche Kulturbund im Jahre 1940 seine Mitglieder darüber, daß für die männlichen Emigranten gute Aussichten beständen, eine Arbeit als Mechaniker, Elektriker, Diamantschneider oder Packer zu erhalten. Den weiblichen Emigranten wurden Stellen in der Krankenpflege, der Textilindustrie oder in Haushalten empfohlen. Betriebe der Rüstungsindustrie, Kraftwerke und andere Schwerpunktbetriebe blieben jedoch im allgemeinen für Ausländer gesperrt. Es sei denn, der Emigrant erhielt nach sorgfältiger Prüfung durch die Kriegshilfsdienstabteilung (Auxiliary War Service Department) einen speziellen Erlaubnisschein. Auf Anordnung des Arbeitsministeriums hatten sich alle deutschen und österreichischen Männer zwischen 16 und 65 Jahren sowie Frauen von 16 bis 50 Jahren, die nicht interniert waren oder in der britischen Armee dienten, registrieren zu lassen, um „den bestmöglichen Gebrauch von den Diensten der vielen Österreicher und Deutschen zu machen, die der britischen Sache wohlgesinnt sind"(44). Viele aus bürgerlichen oder intellektuellen Kreisen stammende Emigranten sahen sich jetzt veranlaßt, einen anderen Beruf zu erlernen, um ihren Lebensunterhalt selbst bestreiten zu können. Dazu wurden von der britischen Regierung eigens Umschulungskurse organisiert. Nicht wenige, die auf diesem Wege zu Facharbeitern wurden, sahen in ihrem Einsatz in der Rüstungsindustrie auch eine Möglichkeit, sich aktiv am Kampf des britischen Volkes gegen den Faschismus zu beteiligen. Über die Bedeutung seiner Ausbildung zum technischen Inspektor, Gütekontrolleur und Anreißer im Technischen Trainingszentrum in Leeds für sein weiteres Leben berichtet Jan Koplowitz, vor seiner Emigration vorwiegend als Journalist und Mitarbeiter der Arbeiterpresse tätig, in seinen „Geschichten aus dem Ölpapier":
Nach einer Umfrage des „Austrian Centre", der antifaschistischen österreichischen Emigrantenorganisation, waren im Sommer 1942 etwa 30% der deutschsprachigen Emigranten in der Rüstungsindustrie tätig.(46) Von den britischen Behörden bisher als unwillkommene, doch unvermeidliche „Gäste" geduldet, wurden die meisten Emigranten mit Kriegsbeginn zu „feindlichen" Ausländern erklärt und von vielen britischen Kreisen als höchst gefährlich betrachtet. Zwar begannen die Masseninternierungen erst im Mai 1940, aber die Einschränkungen, denen sie ausgesetzt waren, wirkten sich auf ihr Leben erschwerend aus. „Die schon vorher streng kontrollierten Emigranten wurden jetzt von improvisierten Tribunalen in drei Kategorien" als „feindliche Ausländer" (enemy aliens) „A-, B- oder C-Grad" eingestuft. Von den 70 bis 80000 Geprüften [deutschsprachigen Emigranten] fielen 500 bis 600 in Kategorie A, von denen rund 300 sofort interniert wurden. Die A-Fälle waren „die sogenannten staatsgefährlichen Personen" (security risks), „zu meist profaschistische See- oder Handelsleute",(47) die sich bei Kriegsbeginn in Großbritannien befanden. Da die Einstufung jedoch maßgeblich von der subjektiven Haltung der Tribunalmitglieder, ihren sozialen und politischen Vorurteilen, beeinflußt wurde, erklärte man auch einige bewährte Antifaschisten, darunter Jürgen Kuczynski, zu staatsgefährlichen Personen. Dank der Intervention einflußreicher Persönlichkeiten, wobei sich vor allem D. N. Pritt um die juristische Seite bemühte, gelang es, Kuczynski im März 1940 aus dem Lager zu befreien. Die meisten aktiven österreichischen und deutschen Antifaschisten befanden sich unter den 7000 bis 8000 B-Fällen, die — obwohl auch jetzt noch in Freiheit belassen — strengen Einschränkungen ausgesetzt wurden, da die britischen Behörden ihnen als „potentiellen Feinden" nur bedingt vertrauten. Die Mehrzahl der Emigranten wurde als C-Fälle klassifiziert und galten als der britischen Sache gegenüber freundlich Gesinnte.(48) Jedoch wurden nicht wenige von ihnen von der späteren Internierungswelle erfaßt, auf die im Zusammenhang mit dem Freien Deutschen Kulturbund näher eingegangen wird. Zu den allgemeinen Sicherheitsvorschriften und der 1940 eingeführten Lebensmittelrationierung, die auch für die britischen Staatsbürger galten, kamen noch einige besondere Bestimmungen für Ausländer. So hatten die Emigranten im Gegensatz zu den Briten, die keiner Meldepflicht unterlagen, jeden Wohnungs- und Arbeitsstellenwechsel sowie jede vorübergehende Abwesenheit von mehr als zwei Wochen der Polizei zu melden. Im täglichen Leben waren die Emigranten durch diese Bestimmungen, die ihren besonderen Status als Ausländer kennzeichneten, kaum belastet. Anmerkungen 1) Norman Angell/Dorothy Frances Buxton, You and the Re-fugees. The Morals and Economics of the Problem, Paulton and London 1939, S. 225. 2) F. Lafitte, The Internment of Aliens, London 1940, S. 33. 3) Zit. nach: Hans-Albert Waltet, Deutsche Exilliteratur 1933—1950. Asylpraxis und Lebensbedingungen in Europa, Darmstadt und Neuwied 1972, S. 79. 4) Angell/Buxton, a. a. O., S. 238. ..... 21) Institut für Marxismus-Leninismus beim ZK der SED. Zentrales Parteiarchiv (IML, ZPA), EA 0765/2. 22) Lafitte, a. a. O., S. 36. 23) Ebenda, S. 42. 24) International Comittee of Refugees, The Church of England Committee, Catholic Committee for Refugees, Christliches Büro für die Flüchtlinge aus Deutschland und Zentraleuropa. 25) Bloomsbury House, Society of the Protection of Science and Learning, International Student Service, International Solidary Fund, Nursing and Midwifery Department, Medical Department.
26) Lafitte, a. a. O., S. 41—52. 27) Zit. nach: Alan Clark, Die Rolle des Theaters des „Freien Deutschen Kulturbundes in Großbritannien" im Kampf gegen den deutschen Faschismus (1938—1947). Ein Beitrag zur Untersuchung des deutschen antifaschistischen Exiltheaters, Phil. Diss., Humboldt-Universität, Berlin 1972, Bl. 12. — Eigene Ubersetzung aus dem Englischen.
28) Ebenda. 29) List of Displaced German Scholars, London 1936. 30) F. Demut, Die Notgemeinschaft deutscher Wissenschaftler im Ausland; in Deutsche Rundschau, 77. Jg., H. 7, Juli 1951, S. 612.
31) Ebenda, S. 614.
32) Lafitte, a. a. O., S. 53. 33) Emmy Koenen, Zum antifaschistischen Kampf der KPD in der CSR. Erinnerungen; in: BzG, 18. Jg., 1976, H. 6, S. 1066f. 34) Ebenda, S. 1067.
35) Nach Aussagen von Emmy Koenen „waren die KPTsch-Emigran-ten durch die Abgeordnete Anna Hodinova-Spurna" vertreten, „die KPD durch Heinz H. Schmidt und Willi Barth, die Kommunisten aus dem Sudetengebiet durch den Abgeordneten der KPTsch Gustav Beuer, der KPÖ durch Hans Winterberg, die deutschen Sozialdemokraten durch Wilhelm Sander, die österreichischen Sozialdemokraten durch Löwinger, die sudetendeutschen Sozialdemokraten durch Richard Reitzner, anfangs durch Wenzel Jaksch. Bernhard Menne vertrat die Thomas-Mann-Gruppe und Hans Rehfeld die jüdische Gruppe." Zit. nach ebenda, S. 543. 36) Emmy Koenen, Exil in England. Erinnerungen; in: BzG, 20. Jg., 1978, H. 4, S. 543f. 37) Deutsches Theater im Exil der Welt. Ein Übersichtsbericht über die Tätigkeit deutscher Theaterkünstler in der Emigration von 1933 bis 1946, Ms., Bl. 536.
38) Lafitte, a. a. O., S. 23. 39) So berichtete die tschechoslowakische Schauspielerin Charlotte Küter in ihren Erinnerungen, daß ihr Paß, noch bevor sie englischen Boden betreten durfte, mit einem Stempel versehen wurde, „der uns einen Schock versetzte. Es hieß, wir dürften keinerlei Arbeit annehmen und müßten das Land spätestens in zwei Jahren wieder verlassen." — Vgl. Archiv der Wissenschaftlichen Abteilung Darstellende Kunst der Akademie der Künste der DDR, II-GB 312. 40) While you are in England. Helpful Information and Guidance for every Refugees. Hrsg. von: The German Jewish Aid Committee, London (o. J.), S. 19. 41) Ebenda, S. 20. 42) Robert Neumann, Ein leichtes Leben. Bericht über mich selbst und Zeitgenossen, Berlin und Weimar 1975, S. 81. 43) Ebenda, S. 33f. 44) IML, ZPA, NL 74/52. Bd. 1. 45) Jan Koplowitz, Geschichten aus dem Ölpapier, Halle (Saale) 1972, S. 386. 46) Zeitspiegel, London, 29. August 1942, S. 3. 47) Clark, a. a. O., Bl. 73/74. — Zitat unbedeutend stilistisch verändert. 48) Werner Röder, Die deutschen sozialistischen Exilgruppen in Großbritannien 1940—1945. Ein Beitrag zur Geschichte des Widerstandes gegen den Nationalsozialismus, Schriftenreihe des Forschungsinstituts der Friedrich-Ebert-Stiftung, Bd. 58, Bonn-Bad Godesberg 1973, S. 117: „Von 71200 vorgeladenen Deutschen, östetreichern und Sudetendeutschen erhielten über 55400 den Status eines ,Refugee from Nazi Oppression' zuerkannt (in England lebten zu der Zeit über 18000 Alteingesessene mit deutscher Staatsbürgerschaft) ... Insgesamt wurden 600 Deutsche und östetreicher nach Kategorie A (davon 160 mit Refugee-Status), 6 800 nach Kategorie B (4100 Refugees) und 64200 nach Kategorie C (51200 Refugees) eingestuft." — Da sich diese Zahlen nicht völlig mit denen anderer Quellen decken, sind im Text nur Näherungswerte angegeben.
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