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Bei Torchham, dem
Grenzposten am Kopf des Khyberpasses zwischen Pakistan und Afghanistan, trennt
eine einzige Kette die beiden Staaten. Auf der pakistanischen Seite stehen die gut
gekleideten Grenzwächter, Paramilitärs in ihren grauen Uniformen (shalwar
kameezes) und Turbanen. Es war April 1989 und der sowjetische Rückzug
aus Afghanistan war gerade eben abgeschlossen. Ich war unterwegs nach
Pakistan auf der Straße von Kabul, aber die Sperre war geschlossen.
Erschöpft von meiner Reise legte ich mich auf einen Grasrand auf der
afghanischen Seite der Grenze und wartete.
Plötzlich kam
auf der Straße hinter mir ein Lastwagen mit Mujaheddin herangedröhnt und hielt
an. Doch die Reisenden waren keine Afghanen.
Hellhäutige Araber, blauäugige Zentralasiaten und dunkle chinesisch aussehende
Gesichter schauten aus grob gebundenen Turbanen und schlecht sitzenden Shalwar
kameezes Uniformen hervor. Sie waren gehüllt in Munitionsgürtel
und trugen Kalaschnikows. Außer einem Afghanen, der als Übersetzer und
Reiseführer fungierte, sprach nicht ein einziger der dreißig Ausländer
Paschtun,
Dari oder wenigstens Urdu. Als wir auf die Öffnung der Grenze warteten kamen
wir ins Gespräch.
Die Gruppe setzte sich zusammen aus Philippinischen
Moros, Usbeken
aus dem sowjetischen Zentralasien, Arabern aus Algerien, Ägypten,
Saudi-Arabien und Kuwait, und Uiguren aus Xingjiang in China. Ihre Eskorte war
ein Mitglied von Gulbuddin Hekmatjars Hisb-e-Islami. Im Training in einem Lager nahe
der Grenze waren sie auf der Fahrt ins Wochenende nach Peschawar
und freuten sich darauf Nachrichten von zuhause zu erhalten, ihre Kleider zu
wechseln und
ein gutes Mahl zu bekommen. Sie waren gekommen, den Jihad mit den Mujaheddin
zu kämpfen und sich zu trainieren im Umgang mit
Waffen, Bombenbau und militärischen Taktiken, um den Jihad mit nach hause zu
tragen.
An diesem Abend gab Premierministerin Benazir Bhutto ein Dinner für
Journalisten in Islamabad. Unter den Gästen war Generalleutnant Hamid Gul, der Chef des ISI (dem pakistanischen Geheimdienst Interservices
International) und der feurigste islamische Ideologe in der Armee nach Zia ul Haqs Tod.
General Gul war in triumphaler Stimmung über den Rückzug der Sowjets.
Ich fragte ihn, ob er nicht mit dem Feuer spielte, wenn er moslemische
Radikale aus islamischen Ländern einlud, die vergeblich Verbündete Pakistans waren.
Würden diese Radikalen nicht Differenzen (Spannungen) in ihren
eigenen Ländern erzeugen und damit Pakistans Außenpolitik in Gefahr bringen?
"Wir kämpfen einen Jihad und dies ist die erste internationale islamische Brigade
der modernen Ära. Die Kommunisten haben ihre internationalen Brigaden,
der Westen hat die NATO, warum können sich die Moslems nicht vereinigen und
eine gemeinsame Front bilden?" antwortete der General. Das war die erste und
einzige Rechtfertigung die ich jemals bekam für das, was bereits
Arabische Afghanen genannt wurde, obwohl niemand Afghane war und viele nicht
einmal Araber.
Drei Jahre zuvor, im Jahre 1986, trat William Casey, der Chef des
CIA im Krieg gegen die Sowjetunion hervor durch drei sehr entscheidende,
damals jedoch höchst geheime Maßnahmen. Er überredete den US-Kongress dazu,
die Mujaheddin mit Stinger-Luftabwehrraketen amerikanischer Herstellung zu
versorgen, um sowjetische Flugzeuge abzuschießen und
US-Berater bereitzustellen, Guerillas zu trainieren. Bis dahin waren keine
Waffen amerikanischer Herstellung oder Personal
in diesem Krieg direkt zum Einsatz gekommen. Der CIA, der britische MI6, und
ISI vereinbarten außerdem einen provokativen Plan des Starts von
Guerillaangriffen in die Sozialistischen Sowjetrepubliken
Tadschikistan und Usbekistan, dem schwachen moslemischen Unterleib des
Sowjetstaates, aus dem die Sowjettruppen in
Afghanistan ihren Nachschub erhalten hatten. Die Aufgabe des Angriffs wurde an
ISIís bevorzugten Mujaheddinführer Gulbuddin Hekmatjar erteilt worden. Im
März 1987 überquerten kleine Ein-heiten von Basen im Norden
Afghanistans ausgehend den Amu Darya Fluss und starteten ihre ersten
Raketenangriffe auf Dörfer in Tadschikistan. Casey
war begeistert über die Nachricht und bei seiner nächsten Geheimreise nach
Pakistan überquerte er die Grenze nach Afghanistan gemeinsam mit Präsident Zia
ul-Haq, um die Mudjahedin-Gruppen zu besichtigen. (1)
Drittens widmete Casey die Unterstützung des CIA einer alten
ISI-Initiative, radikale Moslems aus der ganzen Welt zu rekrutieren
und nach Pakistan zu kommen, um mit den Afghanischen Mudjahedin zu kämpfen.
Der ISI hat dies seit 1982
gefördert und nun hatten alle anderen Mächte ihre Gründe diese Idee zu
unterstützen. Präsident Zia wollte die Einheit des
Islams voranbringen, Pakistan in die Führung der moslemischen Welt verwandeln
und eine islamische Opposition in Zentralasien hervorbringen. Washington
wollte demonstrieren, dass die ganze moslemische Welt Seite an Seite mit
den Afghanen und ihren amerikanischen Gönnern die Sowjetunion bekämpfte. Und
die Saudis sahen darin sowohl eine Gelegenheit den Wahabismus zu befördern
als auch seine verstimmten Radikalen loszuwerden. Keine der Parteien
beachtete, dass diese Freiwilligen auch ihre eigenen Pläne haben könnten,
welche ihren Hass auf die Sowjets auch gegen
ihre eigenen Regimes und gegen die Amerikaner richten könnten.
Pakistan hatte bereits
alle seine Botschaften angewiesen Visa zu erteilen ohne Fragen zu stellen an
alle die mit den Mudjahedin kämpfen wollen. Im Nahen Osten organisierten die
Moslembruderschaft, die in Saudi-Arabien ansässige Muslimische Weltliga und
palästinensische Islamisten die Rekruten und brachten sie in Kontakt mit
Pakistanis. Der ISI und die pakistanische Partei Jamaat-e-Islami bildeten Empfangskomitees,
um die eintreffenden Kämpfer willkommen zu heißen, zu beherbergen
und zu trainieren und forderten sie sodann auf, sich einer der
Mudjahedingruppen anzuschließen, meistens der Hisb-e-Islami. Die Gelder für dieses
Unternehmen kamen direkt vom Saudischen Geheimdienst. Der
französische Politologe Olivier Roy beschreibt es als ein „Joint-venture"
zwischen Saudis, der Muslimbruderschaft und Jamaat-e-Islami, zusammengebracht durch den ISI.
(2)
Zwischen 1982 und 1992 würden ungefähr 35.000 radikale Muslime aus
43 Ländern des Nahen Ostens, Nord und Ostafrika, Zentralasien
und dem fernen Osten ihre Feuertaufe mit den afghanischen Mudjahedin
passieren. Zehntausende weitere auswärtige radikale Muslime kamen, um in den
hunderten neuen Medrassen (Koranschulen) zu lernen, die Zias
Militärregierung in Pakistan entlang der afghanischen Grenze zu gründen
begann. Schließlich kamen mehr als 100.000 radikale
Moslems in Kontakt mit Pakistan und Afghanistan und wurden beeinflusst von
dieser Version des Jihad.
In Lagern bei
Peschawar und in Afghanistan trafen sich diese Radikalen zum ersten mal und
studierten, trainierten und kämpften zusammen. Es
war die erste Gelegenheit für die meisten von ihnen über islamische Bewegungen
in anderen
Ländern etwas zu lernen und sie bildeten taktische und ideologische
Verbindungen, die ihnen in der Zukunft von großen Nutzen sein
würden. Die Lager wurden zu reinsten Universitäten für künftigen islamischen
Radikalismus. Keiner der beteiligten Nachrichten- und Geheimdienste wollte die
Konsequenzen bedenken was es bedeuten würde, tausende Islamisten aus
aller Welt zusammenzubringen. "Was war wichtiger im Weltblick auf die
Geschichte? Die Taliban oder der Fall des Sowjetimperiums? Ein paar aufgebrachte
Muslime oder die Befreiung Osteuropas und das Ende des Kalten Krieges?"
fragte Zbigniew Brzezinski, ein ehemaliger US-Sicherheitsberater. (3)
Amerikanische BürgerInnen wurden der Folgen erst dann gewahr als in Afghanistan
ausgebildete militante Islamisten 1993 das World Trade Center
angriffen und dabei 6 Menschen töteten und 1000 verletzten. "Der Krieg hinterließ eine
schwierige Koalition aus islamistischen Organisationen, darauf erpicht den
Islam gegen alle nichtmuslimischen Kräfte voranzubringen", schrieb Samuel Huntington. Er
hinterließ auch ein Potenzial von erfahrenen Kämpfern und
Spezialeinheiten, Trainingslagern und logistischen Einrichtungen, sorgfältig
organisierten transislamischen Netzwerken personeller und organisatorischer
Beziehungen, ein beachtliches Depot militärischer Ausrüstung einschließlich
300-500 (nicht erwiesener) Stinger-Raketen - und das wichtigste: einen Sinn
für Macht und Selbstvertrauen über das was erreicht worden war und einen
motivierenden Drang zu weiteren Siegen zu gelangen. (4)
Die meisten dieser
Radikalen spekulierten, dass, wenn der afghanische Jihad eine Supermacht
besiegt hatte, ob sie nicht auch die andere
Supermacht besiegen könnten: die USA und ihre eigenen Regimes? Die Logik
dieses Arguments basierte auf der einfachen Annahme, dass der afghanische Jihad allein
den sowjetischen Staat in die Knie gezwungen hatte. Die vielfältigen
internen Gründe die zum Zusammenbruch des Sowjetsystems führten, von denen der
Jihad nur einer war, wurden geflissentlich ignoriert. Während also die USA den
Zerfall der Sowjetunion als Scheitern des sozialistischen Systems
sahen, sahen es viele Muslime einzig als Sieg des Islam. Für Militante war
diese Vorstellung inspirierend und erinnerte sie an die Welle der Verbreitung des
moslemischen Glaubens durch die Welt in den siebten und achten Jahrhunderten.
In ihrer Vorstellung konnte aus den Opfern und dem Blut einer neuen Generation
von Märtyrern
und weiteren Siegen eine neue islamische Umma geschmiedet werden.
Unter diesen tausenden
ausländischen Rekruten befand sich ein junger saudischer Student namens Osama
Bin Laden,
Sohn des Jemenitischen Baumagnaten Mohammed Bin Laden. Dieser war mit dem
späten König Faisal eng befreundet und seine Firma
erlangte fabelhaften Wohlstand durch den Auftrag, die heiligen Moscheen von
Mekka und Medina zu renovieren und zu vergrößern. Der ISI wollte schon lange
Prinz Turki Bin Faisal kooptieren, den Chef des Istakhbarat, dem
saudischen Geheimdienst, um mit einem königlichen Prinzen das saudische
Kontingent zu führen und allen Muslimen die Entschlossenheit der königlichen Familie für den
Jihad zu demonstrieren. Bin Laden, Prinz Turki und General Gul wurden so
enge Freunde und Verbündete in der gemeinsamen Sache. Das Zentrum der
"arabischen Afghanen" waren die Büros der Muslimischen Weltliga und die
Moslembruderschaft in Peschawar. Letztere wurde
von Abdullah Azam geführt, einem jordanischen Palästinenser, den Bin Laden
erstmals an der Universität Jeddah kennen gelernt hatte und als seinen Lehrer
bezeichnete. Azam und seine beiden Söhne wurden 1989 in einem
Bombenanschlag in Peschawar getötet. Im Laufe der 80er Jahre hatte Azam enge
Bindungen zu
Hekmatjar und Abdul Rasul Sayyaf aufgebaut, den Afghanischen islamischen
Lehrer, den die Saudis nach Peschawar sandten, um den
Wahabismus zu verbreiten. Saudische Gelder flossen zu Azam und an das Makhtab
al Khidmat
oder Servicezentrum, das er 1984 gründete, um den neuen Rekruten zu dienen und
Spenden von islamischen Wohlfahrtsorganisationen
zu erhalten. Spenden vom Saudischen Geheimdienst, dem saudischen Roten
Halbmond, der Muslimischen Weltliga und private Spenden von saudischen Prinzen und
Moscheen wurden über das Makhtab (Servicezentrum)
weitergeleitet. Ein Jahrzehnt später stand das Makhtab bereits im Zentrum
eines Netzes radikaler Organisationen, die halfen
den Bombenanschlag auf das World Trade Center und die Anschläge auf die US-Botschaften in
Afrika (Nairobi und Dar-es-Salaam) 1998 auszuführen. Bis zu seinem Eintreffen
in Afghanistan war Bin Ladens Leben kaum von irgendetwas außergewöhnlichem
geprägt. Er wurde ungefähr 1957 geboren, war das 17. von 57 Kindern seines
jemenitischen Vaters und einer saudischen Mutter, einer von Mohammed Bin
Ladens vielen Frauen. Bin Laden studierte auf ein Diplom in Management an der
König Abdul Aziz Universität in Jeddah, doch bald wandte er sich den islamischen
Studien zu. Dünn und 1,95 m groß mit langen Gliedern und einem
Rauschebart überblickte er seine Zeitgenossen, die ihn als ruhigen und frommen
Menschen kennen, doch kaum zu größeren Vorhaben auserkoren. (5)
Sein Vater
unterstützte den Kampf in Afghanistan und spendete viel, sodass zu dem
Zeitpunkt, als sich Osama bin Laden entschied, daran
teilzunehmen, seine Familie mit Enthusiasmus reagierte. Er reiste zum ersten
Mal 1980 nach Peschawar und traf Mudjahedin-Führer, kam regelmäßig mit saudischen
Spenden zurück bis er sich 1982 entschied in Peschawar zu siedeln. Ihn
begleiteten Ingenieure und schweres Baugerät sich, um den Mudjahedin zu helfen
Straßen zu
bauen und Depots anzulegen. 1986 half er den Khost Tunnelkomplex anzulegen,
welchen der CIA als Hauptwaffenlager, Trainingsbasis und medizinisches Zentrum der
Mudjahedin förderte, tief unter den Bergen nahe der pakistanischen Grenze. Zum
ersten Mal bildete Bin Laden in Khost sein eigenes Trainingslager für
Arabische Afghanen, die diesen hochgewachsenen reichen und charismatischen Saudi mit der
Zeit immer mehr als ihren Führer ansahen. "Um diesen atheistischen
Russen entgegenzutreten wählten mich die Saudis als ihren Repräsentanten
in Afghanistan", erklärte Bin Laden später. "Ich zog nach Pakistan in die
afghanische Grenzregion. Dort empfing ich Freiwillige aus dem
Saudischen Königreich und aus allen arabischen und moslemischen Ländern. Ich
bildete dort mein eigenes Lager, in dem diese Freiwilligen von pakistanischen und
amerikanischen Offizieren ausgebildet wurden. Die Waffen kamen von den
Amerikanern, das Geld von den Saudis." Er ergänzte "Ich erkannte, dass es
nicht reichte in Afghanistan zu kämpfen, sondern dass wir an allen Fronten die
kommunistische oder westliche Unterdrückung bekämpfen mussten."
(6)
Bin
Laden behauptete später am Legen von Hinterhalten gegen sowjetische Truppen
teilgenommen zu haben, doch verwendete er
hauptsächlich seinen Reichtum und saudische Spenden, um Mudjahedin Projekte zu
gründen und den Wahabismus unter den Afghanen zu verbreiten. Nach dem Tod von Azam 1989
übernahm er Azams Organisation und baute eine Al Quaeda, das
heißt eine Militär- und Unterstützungsbasis für "Arabische Afghanen" und ihre
Familien auf, um eine breite Allianz unter ihnen zu schmieden. Mit der Hilfe Bin
Ladens bauten mehrere tausend Arabische Militante ihre Basen auf in Kunar,
Nuristan und Badakhshan, doch ihre extremen Wahabitischen Regeln machten sie
bei er Mehrheit der afghanischen Bevölkerung unbeliebt. Darüber hinaus
entfremdeten die "Arabischen Afghanen" die Nicht-Paschtunen und
Schiiten durch ihre Allianz mit den extremsten prowahabitischen paschtunischen
Mudjahedin.
Ahmed Schah Masud kritisierte später die "Arabischen Afghanen": "In
der Zeit des Kriegs gegen die Sowjetunion hatte meine Jihad-Fraktion
keine guten Beziehungen mit den "Arabischen Afghanen". Im Gegensatz dazu
hatten sie sehr gute Beziehungen zu den Fraktionen von Abdul Rasul Sayyaf und
Gulbuddin Hekmatjar. Als meine Fraktion 1992 in Kabul eintraf kämpften
die "Arabischen Afghanen" in den Reihen von Hekmatjars Truppen gegen uns. Wir
forderten sie
auf unser Land zu verlassen. Bin Laden schadet uns mehr als er uns nützt,"
sagte Masud 1997, nachdem er von den Taliban aus Kabul
vertrieben wurde. (7)
1990 war Bin Laden
enttäuscht vom internen Gezänk der Mudjahedin und kehrte nach Saudi Arabien
zurück, um in seinem Familienunternehmen zu arbeiten. Er gründete eine
Wohlfahrtsorganisation für "Arabisch-Afghanische" Veteranen - ungefähr 4000
von ihnen hatten sich allen in Medina und Mekka angesiedelt - und spendete
Geld an die Familien der Gefallenen. Nach der Invasion Iraks in Kuwait beeinflusste
er die königliche Familie eine Miliz aus der Bevölkerung des
Königreichs zu rekrutieren und aus den "Arabisch-Afghanischen" Veteranen eine
Kampftruppe aufzubauen, um gegen den Irak zu kämpfen. Stattdessen bat König Fahd
die Amerikaner um Beistand. Für Bin Laden war das ein ungeheurer
Schock. Als 540.000 Mann US-Truppen eintrafen, begann Bin Laden die königliche
Familie offen
zu kritisieren, und übte Druck auf die saudische Ulema (Gemeinde) aus, sie
sollte Fatwas aussprechen gegen im Lande stationierte
Nichtmuslime.
Bin Ladens Kritik radikalisierte sich nachdem 20.000 US-Truppen
nach der Befreiung Kuwaits weiterhin in Saudi Arabien stationiert
blieben. 1992 hatte er ein hitziges Treffen mit Innenminister Prinz Naif, den
er des Verrats am Islam beschuldigte. Naif beklagte sich bei König Fahd und Bin Laden
wurde zur unerwünschten Person erklärt. Nichtsdestotrotz hatte er
weiterhin seine Verbündeten in der königlichen Familie, welche Naif auch
ablehnten, während er weiterhin seine Beziehungen sowohl zum Saudischen
Geheimdienst als auch dem ISI beibehielt. 1992 ging Bin Laden in den
Sudan, um dort an der Islamischen Revolution teilzunehmen, die dort unter
Führung des charismatischen Sudanesischen Führers Hassan al Turabi im Gange war.
Bin Ladens fortgesetzte Kritik an der saudischen Königsfamilie
verärgerte diese schließlich so sehr, dass sie den Präzedenzfall schufen und
1994 seine Staatsbürgerschaft aberkannten. Im Sudan sammelte Bin Laden mit seinem
Reichtum und seinen Kontakten noch mehr Veteranen aus dem
Afghanistankrieg um sich, die alle angewidert waren vom amerikanischen Sieg
über den Irak und der Haltung der arabischen herrschenden Eliten, die es dem
US-Militär erlaubten im Golf zu bleiben. Als die USA und Saudi Arabien ihren
Druck auf den Sudan gegen die Beherbergung Bin Ladens verstärkten, forderten
die sudanesischen Behörden ihn auf das Land zu verlassen.
Im Mai 1996 reiste Bin
Laden zurück nach Afghanistan und kam in Jalalabad mit einem gecharterten
Flugzeug mit duzenden von arabischen Kämpfern, Bodyguards und Familienmitgliedern
einschließlich drei Frauen und 13 Kindern an. Dort lebte er bis zur
Eroberung von Kabul und Jalalabad durch die Taliban im Juli 1996 unter dem
Schutz der Shura von Jalalabad. Im August 1996 hatte er seine erste Jihad-Erklärung
gegen die USA veröffentlicht, die er beschuldigte Saudi Arabien besetzt zu
halten. "Die Mauern der Unterdrückung und Erniedrigung können nur in einem
Regen von Kugeln eingerissen werden", hieß es in der Erklärung. 1997 schloss er
Freundschaft mit Mullah Omar, zog nach Kandahar und kam so unter
den Schutz der Taliban.
Inzwischen hatte der
CIA eine Sondereinheit eingerichtet, um Bin Ladens Aktivitäten und Beziehungen
zu anderen islamischen Militanten zu überwachen. Ein Bericht des
US-Außen-ministeriums vom August 1996 kam zu der Einschätzung, dass Bin
Laden "einer der weltweit bedeutendsten finanziellen Sponsoren extremistischer
islamischer Operationen" sei. Der Report erklärte, dass Bin Laden terroristische
Lager in Somalia, Ägypten, dem Sudan, Jemen, und Afghanistan
finanzierte. Im April 1996 unterzeichnete Präsident Clinton das
Anti-Terroris-mus-Gesetz, das den USA erlaubte Guthaben von
"terroristischen Organisationen" zu sperren. Es wurde erstmalig angewandt, um
Bin Ladens
Zugang zu seinem Schatz aus geschätzten 250-300 Millionen US $ zu sperren. (8)
Ein paar Monate später erklärte der ägyptische
Nachrichtendienst, dass Bin Laden 1000 Milizionäre trainierte - eine zweite
Generation Ñarabischer Afghanen", um eine islamische Revolution in den arabischen
Ländern vorzubereiten. (9) Im Frühjahr 1997 bildete
der CIA eine Spezialeinheit, die in Peschawar eintraf und versuchte eine
Fangoperation durchzuführen, um Bin Laden aus Afghanistan herauszuholen. Sie warben
Afghanis und Pakistanis an, um ihnen zu helfen, brachen die
Operation jedoch ab. Die US-Operation trug dazu bei, Bin Laden zu überzeugen,
in die sichereren Engen von Kandahar zu ziehen. Am 23. Februar 1998 beschlossen alle mit
der Al Quaeda verbundenen Gruppen auf einem Treffen im
ursprünglichen Lager Khost ein Manifest, in dem unter der Ägide einer
"Internationalen Islamischen Front der Jihad gegen
Juden und Amerikaner" verkündet wurde. Das Manifest erklärte, dass "die USA
seit mehr als sieben Jahren die Länder des Islam in den heiligsten Stätten besetzt
hält, die arabische Halbinsel, ihre Reichtümer plündert, ihren Führern
die Politik diktiert, ihre Völker demütigen, ihre Nachbarn terrorisieren und
ihre Basen auf der arabischen Halbinsel in die Speerspitze verwandeln, mit der sie die
benachbarten moslemischen Völker bekämpfen." Die Versammlung sprach
eine Fatwa aus. "Die Entscheidung Amerikaner und ihre Verbündeten zu töten -
Zivilisten wie Militärs - ist eine Pflicht für einen jeden Moslem, die er in jedem
Land, in dem dies möglich ist, verfolgen muss." Bin Laden hatte damit eine
Politik formuliert, die nicht nur gegen die Saudische Königsfamilie oder gegen
die USA gerichtet war, sondern zur Befreiung des gesamten Mittleren Ostens aufrief. Als
der amerikanische Luftkrieg gegen den Irak 1998 eskalierte, forderte
Bin Laden alle Muslime auf Amerikaner und Briten anzugreifen, zu bekämpfen und
zu töten. (10) Es waren jedoch die Bombenanschläge auf die US-Botschaften in Kenya und
Tanzania im August 1998, die 257 Menschen töteten und die
Bin Laden in der moslemischen Welt und dem West zu einem in jedem Haushalt
bekannten Namen machten. Nur 13 Tage nachdem die USA Bin Laden beschuldigten, den
Angriff verübt zu haben, führten sie Vergeltungsschläge aus,
indem sie 70 Cruise Missiles gegen Bin Ladens Lager rund um Khost und
Jalalabad feuerten.
Mehrere Lager, die den Taliban und Arabisch-Afghanischen und
Pakistanischen Gruppen übergeben worden waren, wurden getroffen. Das von
Bin Laden kommandierte Lager Al Badr und die von der pakistanischen Harakat
ulema Ansar
betriebenen Lager Khalid bin Walid und Muawia waren die Hauptziele. Harakat
benutzte ihre Lager, um ihre Militanten für den Kampf
gegen indische Truppen im Kaschmir einzusetzen. Sieben Ausländer wurden bei
dem Angriff getötet, drei Jemeniten, zwei Ägypter, ein Saudi und ein Türke. 20
Afghanen und sieben Pakistani wurden ebenfalls getötet. Im November 1998 setzten
die USA 5 Millionen Dollar Belohnung für die Ergreifung Bin Ladens aus. Die
Amerikaner waren gleichfalls alarmiert als Bin Laden behauptete, es sei seine
islamische Pflicht chemische und nukleare Waffen zu erwerben und sie gegen die
USA einzusetzen. "Es wäre eine Sünde für Moslems nicht zu versuchen, in den
Besitz von Waffen zu gelangen, die die Ungläubigen davon abhalten Moslems Schaden
zuzufügen. Feindschaft gegen die USA ist eine religiöse Pflicht und
wir hoffen dafür von Gott belohnt zu werden", sagte er. (11)
Innerhalb weniger
Wochen nach den Bombenanschlägen in Afrika verteufelte die
Clinton-Administration Bin Laden so sehr, dass sie ihn für
alle Grausamkeiten, die in der muslimischen Welt gegen die USA verübt wurden,
verantwortlich machte. In der darauffolgenden Anklage gegen ihn durch ein Gericht in
New York wurde Bin Laden beschuldigt verantwortlich zu sein für
die 18 im Jahre 1993 in Mogadischu, Somalia, getöteten amerikanischen
Soldaten; den Tod von fünf Beamten im Bombenanschlag von Riyad 1995 und für den Tod von
19 weiteren US-Soldaten in Dhahran 1996.
Er wurde auch
verdächtigt bei den Anschlägen in Aden 1992, auf das World Trade Center 1993
und bei einem Komplott gegen Präsident Clinton auf den Philippinen seine Hände im
Spiel gehabt zu haben. Ebenso für die im Jahre 1995 geplante Sprengung
eines Duzend ziviler US-Flugzeuge. (12) Es gab allerdings große Skepsis -
selbst bei US-Experten - dass er an allen diesen letzteren Operationen beteiligt
war. (13) Die
Clinton-Administration war jedoch verzweifelt auf der Suche nach einer
Ablenkung, als sie durch die Untiefen der Monica Lewinsky-Affaire
durchwatete und brauchte auch eine auf alles zielende simple Erklärung für die
unerklärten Terrorakte. Bin Laden wurde zum Zentrum dessen aufgebaut, was
Washington zur Verschwörung gegen die USA aufbaute. Washington war jedoch
nicht darauf vorbereitet zuzugeben, dass der Jihad in Afghanistan mit der
Unterstützung der CIA duzende über die muslimische Welt verstreute fundamentalistische
Bewegungen hervorgebracht hatte, die eine Wut weniger auf die
Amerikaner als vielmehr auf ihre eigenen korrupten und inkompetenten Regimes
hatten. Bereits 1992-3 rieten ägyptische und algerische Staatschefs Washington auf
höchster Ebene sich diplomatisch wieder in Afghanistan zu engagieren,
um Frieden zu befördern und die Präsenz der "Arabischen Afghanen" zu
beenden. Washington ignorierte die Warnungen und ignorierte den Schauplatz
Afghanistan weiterhin als dort der Bürgerkrieg bereits eskalierte.
(14)
Die
Algerier hatten für ihre Befürchtungen wohl begründeten Anlass, da die erste
größere Eruption aus den Reihen der "Arabischen Afghanen"
in Algerien auftrat. 1991 gewann die Islamische Heilsfront (FIS) in der ersten
Runde der Parlamentswahlen landesweit rund 60 Prozent der Sitze. Die algerische
Armee annullierte die Ergebnisse, rief im Januar 1992 den Notstand
aus und binnen zweier Monate begann ein Bürgerkrieg der bis 1999 ungefähr
70.000 Tote forderte. Die FIS selbst wurde von der noch radikaleren Islamischer
Jihad überrundet, die 1995 ihren Namen in Bewaffnete Islamische
Gruppen (GIA) änderte. GIA wurde von "Arabischen Afghanen" geführt - von
algerischen Veteranen aus dem Krieg in Afghanistan - die Neo-Wahabiten geworden
waren und die den Plan verfolgten Algerien in ein Blutbad zu stürzen,
Nordafrika zu destabilisieren und das Wachstum des Islamismus in Frankreich zu
befördern.
Algerien war nur ein Vorgeschmack auf das, was später kommen
sollte. Die in Ägypten verübten Bombenanschläge wurden auch auf in
Afghanistan erfahrene ägyptische Veteranen zurückgeführt. Bin Laden kannte viele
Drahtzieher dieser Gewalttaten in der moslemischen Welt weil sie in
Afghanistan zusammen gelebt und gekämpft hatten. Seine Organisation konzentrierte sich auf
die Unterstützung von Veteranen und ihren Familien aus dem
Afghanistankrieg und unterhielt weiterhin Kontakte zu ihnen. Er mag durchaus
einige ihrer Operationen finanziert haben, doch ist es unwahrscheinlich, dass er
wusste was in ihnen allen vorging, geschweige dann, dass er ihre
landesinternen Pläne kannte. Bin Laden war in der Nomenklatur des Islam auch
immer unsicher. Er ist weder ein islamischer Gelehrter noch ein Lehrer und kann daher
rechtlich keine Fatwas aussprechen - obwohl er dies tut. Im Westen wurden
seine "Tod den Amerikanern"-Aufrufe als Fatwas interpretiert, obwohl sie in
der moslemischen Welt kein moralisches Gewicht haben bzw. nicht bindend
sind. Arabische Afghanen, die ihn aus der Zeit des Jihad kannten, sagen, er
sei weder intellektuell noch rhetorisch auf der Höhe dessen was in der
muslimischen Welt getan werden müsse. In diesem Sinne war er weder der Lenin
der islamischen Revolution noch war er der internationalistische Ideologe
einer solchen so wie es Che Guevara für die Dritte Welt war. Bin Ladens frühere
Verbündete beschreiben ihn als leicht zu beeindrucken, immer auf der Suche
nach Mentoren, die mehr über den Islam und die moderne Welt wussten als er. Zu der langen
Liste von Mentoren seiner Jugendzeit kam später Dr. Aiman
al-Zawahiri hinzu, Kopf des verbotenen Islamischen Jihad in Ägypten und zwei
Söhne von Scheich Omar Abdel Rehman, der blinde ägyptische Prediger, der nun für den
Anschlag auf das World Trade Center 1993 im Gefängnis sitzt und die
verbotene El Gamaa Islamiyya in Ägypten anführte. Durch den afghanischen Jihad
kannte er auch die langjährigen Chefs in der Nationalen Islamischen Front des
Sudan, der libanesischen Hisbollah und der Hamas, der radikalen
islamischen Bewegung in Gaza und der West Bank. In Kandahar war er mit
Tschetschenen, Bangladeshis, Philippinos, Algeriern, Kenyanern, Pakistanis, und
afro-amerikanischen Moslems zusammen - von denen viele besser belesen waren
als Bin Laden selbst, die jedoch Afghanistan nicht verlassen konnten, weil sie
auf amerikanischen Fahndungslisten standen. Was sie brauchten war
finanzielle Unterstützung und Zuflucht, und die konnte ihnen Bin Laden
bieten.
Nach den Anschlägen in Afrika starteten die USA eine wirklich
globale Operation. Mehr als 80 militante Islamisten wurden in einem duzend
verschiedener Länder festgenommen. Militante wurden in einem Halbkreis von
Tansania, Kenia, Sudan, Jemen über Pakistan, Bangladesh, Malaysia und den
Philippinen aufgegriffen. (15) Im Dezember 1998 nahmen indische Behörden
einen Bangladeshi fest, der eines Bombenplans auf das US-Konsulat in
Kalkutta verdächtigt wurde. Sieben junge Afghanen wurden mit falschen
italienischen Pässen in Malaysia festgenommen und beschuldigt eine
Anschlagsserie geplant zu haben. (16) Dem FBI zufolge wurden Militante, die im
Dezember 1998 in Jemen 16 westliche Touristen kidnappten, von Bin Laden finanziert. (17)
Im Februar 1999 behaupteten Bangladeshische Behörden
Bin Laden habe eine Million US $ an die Harakat-ul-Jihad (HJ) in Dhaka
gespendet, deren Mitglieder zum Teil in Afghanistan trainiert und gekämpft hatten.
ÑHJ"-Chefs erklärten, sie wollten Bangla Desh in einen Taliban-ähnlichen
Staat verwandeln. (18)
Tausende Meilen weiter
entfernt, in der mauretanischen Hauptstadt Nouakchott in West Afrika, wurden
mehrere Militante, die auch unter Bin Laden trainiert hatten, unter dem
Verdacht festgenommen einen Anschlag geplant zu haben. (19) Unterdessen
hatten im Laufe eines Gerichtsverfahrens gegen 107 Al-Jihad Mitglieder vor
einem Militärgericht in Kairo ägyptische Geheimdienstoffiziere bezeugt, dass
Bin Laden Al-Jihad finanziert hatte. (20) Im Februar 1999 behauptete
der CIA durch die Satellitenüberwachung der Kommunikationsnetze Bin Ladens
seine Anhänger daran gehindert zu haben, sieben Bombenanschläge gegen
US-Einrichtungen in Saudi Arabien, Albanien, Aserbaidschan,
Tadschikistan, Uganda, Uruguay und der Elfenbeinküste zu verüben. Damit
betonten sie die Reichweite der "Arabischen Afghanen". 1999 stellte die Clinton
Administration 6,7 Milliarden US $ für die Terrorismusbekämpfung
bereit, während das Antiterror-Budget des FBI von 118 auf 286 Millionen US$
wuchs und die Agency stellte 2650 Agenten für diese Aufgabe ab, zweimal so viel wie
1998. Jedoch
waren es Pakistan und Saudi Arabien, die ursprünglichen Sponsoren der
"Arabischen Afghanen", die unter deren Aktionen am meisten
zu leiden hatten. Im März 1997 wurden drei arabische und tadschikische
Militante nach einer 36-stündigen Schießerei zwischen ihnen und der Polizei in einem
afghanischen Flüchtlingslager bei Peschawar erschossen. Als Angehörige
der radikalen wahabitischen Tafkir Gruppe planten sie ein Treffen islamischer
Staatschefs in Islamabad [der pakistanischen Hauptstadt] in die Luft zu
sprengen. Mit
der Ermutigung von Pakistan, den Taliban und Bin Laden hatten sich "Arabische
Afghanen" in der Partei Harkat-ulema-Ansar
eingeschrieben, um im Kaschmir gegen indische Truppen zu kämpfen. Durch die
Einführung von Arabern, die im Kaschmir-Tal wahabitische Herrschaftsregeln einführten,
fühlten sich einheimische Kaschmiris marginalisiert. Die
US-Regierung erklärte Ansar 1996 zur terroristischen Vereinigung, die
daraufhin sogleich ihren Namen in Harkat-ul
Mudjahedin änderte. Alle pakistanischen Opfer des US-Raketenangriffs in Khost
gehörten Ansar an. 1999 erklärte die Organisation Ansar, sie würde im Kaschmir-Tal
eine strikte wahabitische Kleiderordnung erlassen und verboten Jeans und
Jacken. Am 15. Februar 1999 erschossen und verwundeten sie drei
Kaschmirische Fernsehtechniker für das Verlegen westlicher Satellitenempfangskabel.
Ansar hatte früher die liberalen Traditionen Kaschmirischer Moslems
respektiert, doch die Aktionen der "Arabischen Afghanen" verletzten die
Legitimität der Kaschmiri-Bewegung. Diese Gefechte gaben dann der indischen Regierung
die Gelegenheit zum Propagandaerfolg. (21)
Pakistan geriet unter
Druck, als Washington Premierminister Nawaz Sharif zur Verhaftung Bin Ladens
drängte. Die engen Kontakte des ISI und die Tatsache, dass er Kaschmiri-Kämpfer
finanzierte und trainierte, die die Lager in Khost benutzten, wurden für
Nawaz Sharif zum Dilemma als er im Dezember 1998 Washington besuchte. Sharif
wich der Frage aus, doch andere Vertreter der Pakistanischen Delegation waren
unverschämter und erinnerten ihre amerikanischen Gegenüber
wie sie beide Bin Laden in den 80ern und den Taliban in den 90ern Geburtshilfe
geleistet hatten. In einem Interview verwies Bin Laden selbst auf anhaltende
Unterstützung durch Teile der pakistanischen Geheimdienste. "Was
Pakistan betrifft, so gibt es dort durch die Gnade Gottes einzelne
andere Regierungsabteilungen, die sich den islamischen Gefühlen der Massen in
Pakistan verbunden fühlen. Dies erweist sich in Sympathie und
Zusammenarbeit. Andere Abteilungen sind jedoch in die Fallen der Ungläubigen
gegangen. Wir beten zu Gott, dass er sie wieder auf den rechten Weg bringt" so Bin
Laden. (22) Für das pakistanische Establishment wurde die Unterstützung für Bin
Laden zu einem weiteren Widerspruch in der Außenpolitik Pakistans,
wie im 14. Kapitel weiter ausgeführt wird. Die USA waren Pakistans engster
Verbündeter und mit weitreichenden Beziehungen ins Militär und den Geheimdienst ISI
hinein. Doch sowohl die Taliban als auch Bin Laden boten den von
Pakistan gestützten Kaschmiri-Rebellen Zuflucht und Trainingsmöglichkeiten und
Islamabad hatte geringes Interesse diese Unterstützung auszutrocknen. Obwohl die
USA wiederholt die ISI-Kommandeure zur Zusammenarbeit bei der
Auslieferung Bin Ladens zu überreden versuchte, lehnten diese das ab. Doch
gelang es den USA auf diesem Weg einige von Bin Ladens Anhängern zu verhaften. Ohne
Pakistans Mithilfe konnten die USA nicht hoffen Fangoperationen
oder gezieltere Anschläge zu starten, weil sie für solche Razzien
pakistanisches Territorium brauchten. Zugleich wagten
es die USA nicht Pakistan für seine Unterstützung der Taliban anzuklagen, weil
sie immer noch auf eine Kooperation des ISI für den Fang Bin Ladens
hofften. Das
Verhalten der Saudis war sogar noch rätselhafter. Im Juli 1998 besuchte Prinz
Turki Kandahar und wenige Wochen später trafen 400
neue Pick-Up LKWs für die Taliban ein, die noch immer ihre Dubaier Kennzeichen
trugen [die
Hauptstadt der Vereinigten Arabischen Emirate]. Die Saudis finanzierten auch
die Eroberung des Nordens durch die Taliban im Herbst
(98). Seit den Anschlägen in Nairobi und Dar-es-Salaam und trotz dem Druck der
USA ihre Unterstützung für die Taliban zu beenden, hörten die Saudis nicht auf
die Taliban zu finanzieren und schwiegen zu der Notwendigkeit Bin Laden
auszuliefern. (23) Die Wahrheit über das Schweigen der Saudis war jedoch
noch komplizierter. Die Saudis zogen es vor Bin Laden in Afghanistan zu
lassen, weil seine Verhaftung und Verurteilung durch die Amerikaner das
enge Verhältnis, das Bin Laden zu sympathisierenden Teilen der saudischen
Königsfamilie und Teilen des saudischen Geheimdienstes unterhielt, noch viel
deutlicher ans Licht kommen würde, was für sie sehr peinlich geworden wäre.
Die Saudis wollten Bin Laden lieber tot oder als Gefangenern der Taliban - sie
wollten ihn nicht als Gefangenen der USA. Nach den Anschlägen auf
die US-Botschaften in Afrika verstärkten die USA ihren Druck auf Saudi
Arabien. Prinz Turki besuchte nochmals Kandahar, diesmal, um Taliban zu überreden Bin Laden
auszuliefern. Bei diesem Treffen weigerte sich Mullah Omar und
beschimpfte Prinz Turki. Bin Laden selbst beschrieb was ablief: "Er (Prinz
Turki) forderte Mullah Omar auf uns aufzugeben
oder uns aus Afghanistan auszuweisen. Es gehört nicht zu den Aufgaben des
Saudischen Regimes aufzutreten und um die Herausgabe Osama Bin Ladens zu fragen.
Es war als ob Prinz Turki als ein Gesandter der US-Regierung kam."
(24) Wütend über diese Beschimpfungen setzte das Saudische Regime ihre
diplomatischen Beziehungen zu den Taliban aus und stellte ohne Wirkung alle ihre Hilfe
ein, wobei sie jedoch ihre Anerkennung des Taliban-Regimes nicht
widerriefen.
Von nun an entfaltete Bin Laden beachtlichen Einfluss innerhalb der
Taliban, doch das war nicht immer so. Der Kontakt zwischen den Taliban und
den "Arabischen Afghanen" und ihrer pan-islamischen Ideologie war bis zur
Eroberung Kabuls 1996 noch nicht vorhanden. Pakistan war in der Einführung Bin
Ladens bei den Führern der Taliban in Kandahar tief involviert,
weil es die Trainingslager in Khost den Kaschmiri-Rebellen vorbehalten wollte.
Lager, die nun in den Händen der Taliban waren. Überredungskunst von Seiten Pakistans,
Talibans besser geschulte Kader, die auch pan-islamische Ideen
hatten und die Verlockung finanzieller Vorteile aus den Händen Bin Ladens
ermutigten die Taliban sich mit Bin Laden zu treffen und ihm die Lager in Khost
zurückzugeben. Zum Teil zu seiner eigenen Sicherheit und zum Teil um ihn zu
kontrollieren versetzten die Taliban Bin Laden 1997 nach Kandahar. Zu Beginn lebte
er als zahlender Gast. Er baute für Mullah Omars Familie ein Haus und spendete
für andere Taliban Führer. Er versprach die Straße vom Flughafen und der Stadt
Kandahar zu teeren und Moscheen, Schulen und Dämme zu bauen, doch seine
zivilen Vorhaben kamen nie in die Gänge und seine Fonds wurden
eingefroren. Während Bin Laden in seinem Haus in Kandahar mit seiner Familie, seinen
Dienern und Mitkämpfern in enormem Luxus lebte, brachte das
arrogante Gebaren der "Arabischen Afghanen" und ihre Unfähigkeit auch nur
eines der zivilen Projekte zu erfüllen, die lokale Bevölkerung gegen sie auf. In den
Augen der Kandaharis waren die Taliban die Profiteure der arabischen
Großzügigkeit und nicht das einfache Volk. Bin Laden schmeichelte
sich noch weiter ein bei der Taliban-Führung durch die Entsendung von mehreren
Hundert Arabischen Afghanen, um 1997 und 98 an den Offensiven im Norden
teilzunehmen. Diese wahabitischen Militärs halfen den Taliban die
Massaker an den schiitischen Hazara-Minderheit zu verüben. Mehrere hundert
"Arabische Afghanen", stationiert in der Rishkor Armeekaserne am Rande Kabuls,
kämpften an der Kabuler Front gegen Scheich Masud. Mit der Zeit schien
Bin Ladens Weltsicht das Denken der oberen Taliban zu dominieren. Nächtliche
Gespräche zwischen ihnen machten sich ausbezahlt. Bis zu seiner Ankunft waren die
Taliban nicht sonderlich aggressiv gegen die USA oder den Westen,
sondern forderten Anerkennung für ihre Regierung. Nach den Bomben in Afrika
wandten sich die Taliban immer aggressiver gegen die USA, die UN, die Saudis
und andere moslemische Regime auf der Welt. Ihre Verlautbarungen spiegelten immer
stärker den Trotz den Bin Laden angenommen hatte, und der
ursprünglich kein Taliban Erkennungszeichen war. Als sich der Druck der USA
auf die Taliban Bin Laden auszuliefern verstärkte, entgegneten sie, er sei ihr
Gast und in der afghanischen Tradition sei es nicht üblich einen Gast
auszuweisen. Als Zeichen erkennbar wurden, dass Washington einen neuen
Militärschlag gegen Bin Laden vorbereiteten, versuchten die Taliban einen Deal mit
Washington: ihm das Verlassen des Landes zu erlauben und sie im
Gegenzug als Regierung anzuerkennen. So betrachteten die Taliban Bin Laden bis
zum Winter 1998 als ein Vermögen, als ein Unterpfand, mit dem sie mit den
Amerikanern verhandeln könnten.
Das
US-Außenministerium installierte eine Satellitentelephon-Verbindung, um mit
Mullah Omar direkt zu sprechen. Afghanische Beamte,
hielten mit Hilfe eines Paschtun-Übersetzers lange Gespräche mit Omar, in der
beide Seiten ihre verschiedenen Optionen durchsprachen. Doch ohne Ergebnis. (25) im
Frühjahr 1999 begann es ihnen zu dämmern, dass sie mit den USA
keinen Kompromiss erzielen konnten und sie begannen Bin Laden als
Verpflichtung anzusehen. Ein an die Taliban
gerichtetes Ultimatum der USA vom Februar 1999 entweder Bin Laden auszuliefern
oder aber die Konsequenzen zu gewärtigen zwang die Taliban ihn aus Kandahar diskret
verschwinden zu lassen. Dieser Schritt brachte den Taliban etwas
Zeit, doch die Sache war noch weit von einer Lösung entfernt. Die "Arabischen Afghanen"
hatten den Zirkel geschlossen. Vom bloßen Anhängsel des Afghanistankriegs und
des Kalten
Kriegs der 80er Jahre hatten sie in den 90ern im Zentrum Afghanistans, den
Nachbarstaaten und dem Westen Platz genommen. Die USA
zahlten nun den Preis dafür, dass sie zwischen 1992 und 96 die Vorgänge in
Afghanistan ignoriert hatten, während die Taliban den feindseligsten und
militantesten islamistischen Bewegungen Zuflucht gewährten, welche die Welt
seit Ende des Kalten Kriegs kannte. Afghanistan war nun ein Hafen für
Islamischen Internationalismus und Terrorismus und die Amerikaner und der Westen
wurden immer ratloser wie damit umzugehen sei.
(1) Interviews
mit pakistanischen Kabinettsmitgliedern, die unter Zia dienten.
(2) Roy, Olivier,
Afghanistan, from Holy war to Civil War, Princeton University Press
1995
(3)
Roy, wie oben.
(4) Huntington, The Clash of Civilizations and the Remaking of
World Order, Simon & Schuster 1996.
(5) Interview mit Bin
Ladens Freunden in Saudi Arabien und London 1992, 93, und 1999.
(6) AFP, "Laden plante
1995 globale islamische Revolution" 27.8.98
(7) Al Ahram Interview
mit Masud, von Yahya Ghanim 19.8.97
(8) Giacomo, Carol,
"USA benennt Saudischen Geschäftsmann als extremistischen Sponsor", Washington
Post 14.8.96.
(9) AFP, "Ägypten
beschuldigt Bin Laden junge Islamisten zu trainieren" 18.2.97.
(10) Hiro,
Dilip,
"Militante Islamisten, einst von den USA unterstützt, bedrohen sie nun" , the
Nation, New York,
15.2.99.
(11) Time Magazine, Interview mit Bin Laden, 11. Januar
1999.
(12) Time Magazine, "Inside the hunt for Osama", 21.12.98.
(13) Newsweek,
Making a symbol of terror, 1. März 1999. Der Artikel bestreitet unter Bezug
auf US-Quellen, dass Bin
Laden in all diesen
Terrorakten involviert war.
(14) Interview mit
algerischen und ägyptischen Diplomaten und Politikern in Islamabad
1992-3.
(15) Global Intelligence Update, "Bangladesh Movement highlights
new Pan-Islamic Identity", 27.1.99.
(16) Global
Intelligence Update, "Possible Bin Laden group attempts transit through
Malaysia", 13. Januar 1999.
(17) Reid, Tim, "Yemeni kidnappings were revenge for Iraq
bombing" Daily Telegraph, 3.1.99.
Das FBI behauptete,
dass die Jemeniten Laptop-PCs und Kommunikationsbausteine hätten,
mit denen sie direkt mit Bin Laden im Kontakt
bleiben
könnten.
(18) AFP, "Bin Laden may be targeting Bangladesh, 19.2.99.
(19) AFP,
"Suspected Bin Laden supporters held in Mauritania", 5. März 1999.
(20) AFP,
"Osama
bankrolled Egyptís Jihad", 15. Februar 1999.
(21) AFP, " Kashmir
militant group issues islamic dress order", 21. Februar 1999. Pakistanische
Diplomaten wurden
immer besorgter über die Aktivitäten der Wahabiten im Kaschmir.
Interview mit Diplomaten, Islamabad, März 1999.
(22) Time magazine,
"Interview mit Bin Laden", 11. Januar 1999.
(23) Interviews mit
höheren pakistanischen Beamten, Islamabad, zwischen Dezember-März 1998-9.
Siehe auch
Mcgirk, Tim "Guest of Honour", Time magazine, 31. August
1998.
(24) Time magazine, "Interview mit Bin Laden", 11. Januar
1999.
(25) Interviews mit US Diplomaten, Islamabad 1999.
Editoriale Anmerkung: Bei dem Text
handelt es sich um das 10. Kapitel des englischsprachigen Buches von Ahmed
Rashid: Taliban. Islam, Oil and the New Great Game in Central Asia, London, IB
Tauris,
2000, 3. Auflage, 260 S.
Die Kapitel des
Buchs:
I. History of the
Taliban Movement
1. Kandahar 1994: The Origins of the Taliban
2. Heart 1995: Godís
Invincible Soldiers
3. Kabul 1996: Commander of the Faithful
4. Mazar-e-Sharif
1997: Massacre in the North (an den schiitischen Hazara)
5. Bamiyan 1998-99:
The Never-Ending War
II. Islam and the
Taliban
6. Challenging Islam: the New-Style Fundamentalism of the
Taliban
7. Secret Society: The Talibanís Political and Military
Organization
8. A Vanished Gender: Women, Children and Taliban Culture
9. High on
Heroin: Drugs and the Taliban Economy
10. Global Jihad: The
Arab-Afghans and Osama Bin Laden
III. The New
Great Game
11. Dictators and Oil Barons: The Taliban and Central Asia,
Russia,
Turkey and Israel
12. Romancing the Taliban 1: The Battle for the Pipelines
1994-6
13. Romancing the Taliban 2: the Battle for the Pipelines 1997-99-
the USA and the Taliban
14. Master or Victim:
Pakistanís Afghan War
15. Shia and Sunni:
Iran and Saudi Arabia
16. Conclusion: the
Future of Afghanistan
Die deutsche Übersetzung wurde gespiegelt von http://www.materialien.org/worldwide/middleeast/rashid.html
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