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09/2020 |
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Für Marx und Engels war die proletarische Konspiration ein unmittelbares Erfordernis des revolutionären Kampfes der Arbeiterbewegung und nicht ein seiner selbst wegen zu lösendes theoretisches Problem. Aus der Sicht der zu diesem Problem erst begonnenen Analyse ihres Gesamtwerkes und ihrer Teilnahme am revolutionären Klassenkampf des Proletariats zeigt sich bereits, daß Marx und Engels das klassenmäßige Verhältnis des Proletariats zur Konspiration sowohl theoretisch begründeten als dieses auch in die Arbeiterbewegung trugen und es im Klassenkampf selbst verwirklichten. Aus der Bewußtheit, mit der der konspirative Kampf durch die Arbeiterklasse als Bestandteil ihres Klassenkampfes geführt wird, ergeben sich alle Wesenszüge der proletarischen Konspiration. Auf das Ringen um diese Bewußtheit im konspirativen Kampf lassen sich damit zugleich alle entscheidenden Lehren und Erfahrungen bei der Handhabung der Konspiration durch die organisierte revolutionäre Arbeiterklasse zurückführen. Die letztendlich aus ihrer Stellung im Produktionsprozeß objektiv erwachsende revomung mit den objektiven Interessen aller arbeitenden Klassen und Schichten. Die Anwendung der Konspiration als Waffe im Klassenkampf durch die Arbeiterklasse besitzt eine qualitativ neue gesellschaftliche Legitimation. Folgerichtig bekennt sich die Arbeiterklasse offen gegenüber der alten Gesellschaft nicht nur zum Ziel ihres Kampfes, sondern auch zu den „dabei anzuwendenden Mitteln und Methoden des Kampfes"(39) einschließlich der nur ihr eigenen Art und Weise des konspirativen Kampfes. Als Ende 1852 mit dem Kommunistenprozeß dem deutschen Publikum eine angeblich kommunistische Verschwörung dargeboten werden sollte, umriß deshalb Marx die Stellung des Bundes zur Konspiration mit den bereits einleitend zitierten Worten.(40) Anknüpfend an diese grundsätzliche Charakterisierung legte er 1870 in der „Proklamation des Generalrats der IAA über die Verfolgung der Mitglieder der französischen Sektion" die unverwechselbar eigene Art des konspirativen Kampfes des Proletariats in folgenden Worten nieder: „Wenn die Arbeiterklasse konspiriert, die die große Masse jeder Nation bildet, die allen Reichtum erzeugt und in deren Namen selbst die usurpierenden Gewalten vorgeben zu regieren, so konspiriert sie öffentlich, wie die Sonne gegen die Finsternis konspiriert, in dem vollen Bewußtsein, daß außerhalb ihres Bereiches keine legitime Macht besteht."(41) Die von Marx 1852 sowie 1870 formulierten Stellungnahmen sind Bestätigung dafür, daß die von Wolff und Schapper 1847 in der „Kommunistischen Zeitschrift" vorgenommene Charakterisierung der Notwendigkeit und des Zieles des Einsatzes konspirativer Formen, Mittel, Methoden und Verhaltensweisen im Kamnf des Proletariats zur Erfüllung seiner historischen Mission tatsächlich charakteristische und wesensbestimmende Seiten der proletarischen Konspiration betraf. Marx und Engels sahen 1847/48 das Wesen der vom Proletariat als politischer Klasse geprägten Art und Weise des Konspirierens -der proletarischen Konspiration (42) — darin, daß das revolutionäre Proletariat, zunächst sein fortgeschrittenster Teil, jener aus dem Grundwiderspruch der kapitalistischen Gesellschaftsformation erwachsenden und im Klassenkampf hervortretenden objektiven Notwendigkeit entspricht, überkommene konspirative Formen, Mittel, Methoden und Verhaltensweisen selbst qualitativ zu erneuern und weiterzuentwickeln, indem diese im Kampf gegen die Bourgeoisie mit Bewußtheit und damit stets zur Verwirklichung der historischen Mission des Proletariats eingesetzt werden. Damit ist die proletarische Konspiration als Bestandteil des Klassenkampfes der Arbeiterklasse gegen die Bourgeoisie die dialektische Negation jeglicher Verschwörungen und ein objektiv notwendiges Mittel zur Organisierung der von ihrem Wesen her öffentlich revolutionären Massenbewegung des Proletariats. Sie ist dieser grundsätzlich verpflichtet und dient dem Ziel der Beseitigung jeglicher Ausbeutung des Menschen durch den Menschen. Gemäß dem objektiv erreichten Entwicklungsstand der Arbeiterbewegung 1847/48 und der gegen die Arbeiterklasse angewandten Repressivmaßnahmen, erfolgte der Einsatz konspirativer Formen, Mittel, Methoden und Verhaltensweisen im revolutionären Kampf des Bundes der Kommunisten entsprechend der kommunistischen Moral und mit dem Ziel, das Proletariat als die revolutionäre Klasse der letzten Ausbeutergesellschaft zu organisieren und politisch zu formieren - die subjektiven Voraussetzungen für den Sturz der kapitalistischen Gesellschaftsordnung zu schaffen. Ihr konspirativer Kampf war erstmals in der Geschichte des Klassenkampfes auf die Aktivierung der arbeitenden Massen gerichtet, als diejenige Kraft, die eine von jeglicher Ausbeutung freie kommunistische Gesellschaftsformation zu errichten befähigt ist.
Anmerkungen 39) F. Engels an F. Wiesen, 14. März 1893. In: MEW, Bd. 39, S. 46. 40) Vgl. K. Marx: Enthüllungen über den Kommunistenprozeß in Köln. In: MEGA I/11 S. 419/420. 41) K. Marx: (Proklamation des Generalrats ...). In: MEW, Bd. 16, S. 422. 42) Diese neue Qualität des konspirativen Kampfes der organisierten revolutionären Arbeiterbewegung unter Führung ihrer marxistischen Partei läßt sich nicht mit dem deutschen Wort Verschwörung (oder dem französischen Wort Konspiration) ausdrücken, sondern widerspricht diesem direkt. Zur Abgrenzung und Hervorhebung dieser neuen Qualität in der Anwendung konspirativer Formen, Mittel, Methoden und Verhaltensweisen und damit zur Kennzeichnung der nur dem Proletariat eigenen Anwendungsweise dieser Art und Weise des Klassenkampfes wird der Begriff „proletarische Konspiration" verwandt (vgl. F. Engels: Vorwort zur englischen Ausgabe [des Kapitals]. In: MEW, Bd. 23, S. 37). Editorischer Hinweis
Es handelt
sich bei diesem Beitrag um einen Leseauszug
aus: Beiträge zur Geschichte der
Arbeiterbewegung, Nr. 4-88, Berlin, 1988,
30. Jahrgang, S. 462-464 |
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