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[Freiburg] White Rabbit -
Sexismus und Rassismus im Nachtleben Für Alle zum mitschreiben - Eine Medienkritik von "Freundinnen und Freunde des Hasen" |
02/2016 |
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Aber dann war da die Badisch Zeitung. Ein findiges Lokalblatt, das händereibend den letzten, sich als politisch links verstehenden Club in Freiburg in die Pfanne haute, um ein paar Minuten Aufmerksamkeit im Medienzirkus zu ergattern. Immer der Reihe nach: Zunächst erregte diese E-Mail, große Aufmerksamkeit in Freiburgs Linker Szene. Darin verkündete das White Rabbit, seine Entscheidung, fortan eine (nicht von der Hand zuweisend) diskriminierende Türpolitik gegenüber Flüchtlingen und Menschen ohne Papiere an den Tag zu legen. Außerdem lud es einige befreundete Gruppen und Veranstalter_innen zu einem Gespräch ein. Ziel sollt es sein, in einer Veranstaltung am vergangenen Mittwoch den 20. alternative Möglichkeiten auszuloten, weil die White Rabbit Crew (selbst auch kein homogener Haufen) nicht glücklich war mit der eigenen Entscheidung. Der Grund für diesen Hilferuf an die eigene White Rabbit Community, ist die seit längerer Zeit anwachsenden Zahl von Vorfällen sexualisierter Gewalt und Gewalt gegen Angestellte des Clubs. Was sich in einer Großraum-Dorfdisko vermutlich jedes Wochenende abspielt, stellte die Leute aus dem Hasen vor das Problem, der schieren Masse an Übergriffen nicht mehr Herr zu werden. Ganz bestimmt spielten nachlässigangegangene Lösungsansätze eine Rolle dabei, dass sich die Situation weiter verschärfte. Aber das White Rabbit stand bis dato auch nicht für eine Feierkultur, wie in einer Großraumdisko, sondern wurde und wird von Leuten betrieben, die sich als irgendwie alternativ verstehen.
Vermutlich kein anderer Club
in Freiburg konnte bis dato eine so „offene“
Türpolitik vorweisen wie das White Rabbit. Hinein kamen
Alle, die sich als Ü21 ausweisen
konnten. Völlig unabhängig davon, wie sie Nun hatte aber der Großteil jener Menschen, die für die Gewalt und sexistischen Übergriffe verantwortlich waren, den Status „Flüchtling“. Wir vereinfachen hier stark, obwohl die deutsche Bürokratie viele verschiedenen Bezeichnungen für Menschen bereitstellt, die keine staatsbürgerlich bestätigten Biodeutschen sind. Das White Rabbit dachte, damit das Problem erkannt zu haben und führte eine zusätzliche Bedingung für diese Bevölkerungsgruppe ein: Geflüchtete, die der Hasen-Crew nicht bekannt waren, sollten sich einmalig einen Clubausweis besorgen, den sie mit einer Belehrung über die Verhaltensregeln im White Rabbit, jeden Montag Mittag bekommen konnten. Das sollte eine ruhige und zielgenaue Ansprache der potentiellen Gefährdergruppe (Neusprech der Sicherheitsbehörden) ermöglichen, die allabendlich von den Türstehern, nachvollziehbarerweise nicht zu bewerkstelligen ist. Wer nun störte oder unangenehm auffiel, dem sollte der Clubausweis entzogen werden. Natürlich generalisierte das White Rabbit hier in unzulässiger Form seine Beobachtung, nämlich dass die Probleme irgendetwas mit der Tatsache zu tun hätte, dass die Störer in aller Regel Geflüchtete waren und offensichtlich nicht dem hiesigen Kulturkreis entsprangen. Das White Rabbit wollte das Problem auf seine Weise lösen, mit mehr Kommunikation gegenüber der Personengruppe und einer individualisierten Erfassung, die punktgenauere Sanktionen ermöglicht. Damit übernahmen sie in mehrfacher Hinsicht die Logik des Sicherheitsapparats und die rassistische Kategorisierungslogik des deutschen Zugehörigkeitsverständnisses. Implizit wurde behauptet, Alle die einen deutschen Pass haben, feiern deshalb potentiell zivilisiert und brauchen keine solche Belehrung über das richtige Verhalten in unserem Club. Entweder weil sie durch ihre „Kultur“ mitbekommen haben, wie man sich zu benehmen hat, oder weil sie die Schilder verstehen, die im White Rabbit hängen. Dass diese Feststellung ebenso unzulässig verallgemeinerbar ist, wie ihre Gegenthese, können alle bestätigen, die schon einmal von weißen Kartoffeln belästigt, angegrabscht oder angegriffen wurden. Zurück zum Geschehen, obwohl es zu diesem Punkt gerade in Hinblick auf die gesellschaftliche Debatte nach der Kölner Silvesternacht viel zu sagen gäbe. Die mehr als 40 Personen, die der Einladung des White Rabbit folgten, ließen erkennen, welche großen Bauchschmerzen die Club-Community mit der Entscheidung des Hasen hatte. Die Stimmung war von der Erkenntnis geprägt, dass die Problemlösung all zu lange als Aufgabe des White Rabbits gesehen wurde, während man Adorno las und den Club als Veranstaltungsort für jährliche Soliparties gerne nutzte. Hier kamen verschiedene alternative Lösungsansätze und Konzepte auf den Tisch, die sich an den Erfahrungen der White Rabbit-Crew und den Realitäten im Nachtleben messen lassen mussten. Die Diskussion zeigte Wirkung und die Hasen-Crew erkannte, einen Fehler gemacht zu haben. Eine Haltung mit Seltenheitswert heutzutage. Neben der inzwischen erfolgten Abschaffung der Regelung, werden derzeit auf mehreren Treffen konkrete Awareness-Konzepte, viele verschiedene Alternativideen und Lösungsvorschläge ausführlich diskutiert. Mit ein bisschen Überzeugungsarbeit wäre die Sache gegessen gewesen und das White Rabbit hätte als erster Club in Freiburg mit einer gelungenen Integration von Flüchtlingen ins Nachtleben und einem vielschichtigen Awareness-Konzept Schlagzeilen machen können. Doch dann bekam neben der AfD auch die Badisch Zeitung Wind von der E-Mail des White Rabbits. Statt über das eigentliche Anliegen, über die Kommunikation und die Diskussionsbereitschaft des White Rabbits zu berichten, entstand ein Artikel daraus mit dem Duktus, Flüchtlinge seien die Ursache für die Probleme im Nachtleben.
Zunächst suggeriert die
Zeitung, dass das White Rabbit sich jetzt mit
einer Law-and-Order-Türpolitik
gegen die Vorfälle wehre, als sie einen
Satz aus der besagten E-Mail zitiert, ohne ihren
Kontext und die bis dahin
stattgefundene Auseinandersetzung zu erwähnen. Es folgt
eine Auflistung von sich häufenden
Diebstählen und die Beschreibung von
Übergriffen. Eine Bewertung der Türpolitik als rassistisch
müssen sich Leser_innen selbst
dazudenken. Auch das Wort diskriminierend kommt den
Autor_innen nicht über die Lippen. Diese
Einsortierung muss im vorletzten
Absatz Frauenhorizonte für sie übernehmen. Geflüchtete
werden ausschließlich im
Kontext von Kriminalität und Täterschaft genannt und
einer weiteren Stereotypisierung Vorschub geleistet.
Selbstverständlich kann sich die BZ
damit auf den journalistischen Grundsatz von
wahrheitsgetreuer
Informationswiedergabe berufen, aber eine
verantwortungsvolle Berichterstattung gegenüber
Geflüchteten und dem White Rabbit
sieht anders aus. Wer an Läuterung der Badischen Zeitung glaubt, die sich wegen ihrer Berichterstattung harter Kritik ausgesetzt fühlt, wird enttäuscht. Beim ersten Artikel in der BZ sei zwar unsauber vorgegangen worden, das gestehen Mitarbeiter_innen der BZ im persönlichen Gespräch ein, doch statt öffentlicher Selbstkritik gibt es selbstbewusste Rechtfertigungen, beispielsweise mit delikaten Schlagzeilen, wie „Disko-Ärger mit Flüchtlingen: Hat die BZ das Thema aufgebauscht?“ Geflüchtete als Unruhestifter im Nachtleben ist also die Kurzzusammenfassung, unter der die Debatte ins Archiv wandern und in den Köpfen hängen bleiben wird. Eine pressewirksam inszenierte Farce ist unterdessen der Runde Tisch von Clubbetreiber_innen mit der Stadt Freiburg. Eigentlich sind sich alle einig, dass kein Problem besteht. Das ist heuchlerisch, weil gerade die Clubbetreiber_innen nun eine große Klappe haben, an deren Türen rassistisch ausgesiebt wird, oder die ihre Gäste mit Kameras überwachen. Dort wo das Geld tanzt wird man sich weiterhin davor hüten, die Kundschaft mit Schildern für Sexismus im Nachtleben zu sensibilisieren. Dafür scheint die Forderung nach mehr Polizei für alle auf der Hand zu liegen. Profitieren an dieser Sache werden letztlich die ohnehin selbstbewusster werdenden Rechten. Gewinner ist auch die bundesweite Mehrheit der Clubbetreiber_innen, an deren Clubtüren Abend für Abend Menschen abgewiesen werden weil sie die falsche Hautfarbe haben. Wäre eine der BZ-Knalltüten auf die Idee gekommen, sich damit zu beschäftigen, wie viele Türen Geflüchteten in ihrer Stadt verschlossen sind, hätten sie den eigentlichen rassistischen Skandal aufdecken können. All jene Clubbetreiber_innen, die sich noch nie für ihre Türpolitik rechtfertigen mussten, werden nun stillschweigend ihre Praxis fortsetzten – ja, sich darin noch bestärkt fühlen. Wäre die BZ auf die Idee gekommen, ohne auf der Köln-Welle mitzusurfen, Sexismus und Übergriffe im Nachtleben zu thematisieren, statt zu instrumentalisieren, dann hätte sie skandalisieren können, wie viele schwarze und weiße Hände nächtlich ungefragt nach den Hintern von Frauen grabschen. Aber Sexismus und Rassismus sind im gesellschaftlichen Mainstream unsichtbar. Die weiße männliche Mehrheit ist davon nicht betroffen. Die Betroffenen bleiben in aller Regel ohne Stimme, werden nicht gehört. Guter Journalismus hätte das zur Sprache gebracht – und nicht gegeneinander ausgespielt.
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