1- Könntest Du Deine Organisation kurz
vorstellen. Wer seid ihr und was macht ihr?
War machen vor allem Soli-Arbeit zu den politischen Gefangenen in der
Türkei, so wie TAYAD das in der Türkei macht. Wir organisieren
Infoveranstaltungen, Delegationen, Aktionen, Kampagnen und
informieren über die unterschiedlichsten Medien.
Das IKM führt einen Kampf gegen die Isolierung
Gefangener und die Probleme, die die Isolationshaft für die
Gefangenen bedeutet. Das Komitee hilft beim Lösen der Probleme der
Gefangenen in allen Gefängnissen. Schwerpunkt der Aktivitäten sind
Deutschland und die Türkei. Besonderes Betätigungsfeld ist der
Todesfastenwiderstand gegen die F-Typ Gefängnisse in der Türkei.
2- Das Todesfasten dauert mittlerweile seit
dem 20. Oktober 2000, also seit mehr als zwei
Jahren an. Was hat die Gefangenen bewogen, diese
extreme Kampfform zu wählen und trotz über hundert Toten bis heute zu
weiterführen?
Nach Diskussionen, die über ein Jahr dauerten, entschieden sich die
Gefangenen gegen die neuen Gefängnisse mit der einzigen Waffe zu
kämpfen, die ihnen blieb; ihrem Körper. So wählten sie die
Widerstandsform des Todesfastens. Dieser Widerstand wird solange
geführt werden, bis die Forderungen der Gefangenen
umgesetzt werden. Eine Kapitulation ist für die
Gefangenen keine Alternative, da die F-Typen dem
Zweck dienen, den Willen der Revolutionäre zu brechen und sie ihrer
politischen Identität zu berauben, und letztendlich den gesamten
Widerstand gegen das Regime der Türkei zu vernichten.
3- Wie steht ihr zu dem aus Teilen der türkischen und der deutschen
Linken geäußerten Vorwurf, die am Todesfasten beteiligten
Organisationen „verheizen“ ihre Mitglieder?
Zunächst haben sich die Gefangenenorganisationen, also die Gefangenen
selbst, für den Hungerstreik entschieden und nicht die jeweiligen
Organisationen. Darüber hinaus opfern die TodesfastenkämpferInnen
ihr Leben in einem legitimen Kampf für ein
legitimes Ziel.
4- Insbesondere aus der deutschen Linken hören wir regelmäßig, mit den
Toten im Todesfasten wird ein Märtyrerkult bzw. ein Heldengedenken
betrieben, teilweise wird dabei auch namentlich eure Organisation
kritisiert. Was sagt Ihr dazu?
Das Andenken an die, die für ihre politische Überzeugung gestorben sind,
sollte unserer Meinung nach erhalten werden. Diejenigen, die ihr
Leben und ihren Tod dem Kampf für Freiheit,
Gleichheit und Unabhängigkeit gegeben haben,
sollten uns auch als Vorbilder dienen. Ein Beispiel dafür wäre z.B.
Ernesto Che Guevara. Aber wir finden es deswegen nicht erfreulich,
wenn GenossInnen sterben, im Gegenteil. Wenn auf
Demonstrationen die Bilder der Gefallenen getragen
werden, soll zum Einen gezeigt werden, wer vom Regime
der Türkei bzw. von den F-Typen ermordet worden ist. Und zum
Zweiten soll an ihr Leben erinnert werden, das sie
dem Kampf gewidmet haben.
5- Werden die Gefangenen eurer Meinung nach von ihren Organisationen
gezwungen, sich am Todesfasten zu beteiligen bzw. wird auf andere
Weise Druck auf sie ausgeübt, mit dem Todesfasten
zu beginnen?
Es wurde und wird niemand gezwungen, ein Todesfasten zu führen! Wie
gesagt, die Gefangenen selbst haben sich nach einem Jahr
Diskussionen dafür entschieden. Wer aber damit
anfangen will, kann dies nicht einfach ohne
weiteres tun, sondern muss seine GenossInnen und seine Organisation
davon überzeugen, dass er/sie für diese Form des Widerstandes
bereit ist. Was eine Menge Leute kritisieren ist,
dass teilweise Menschen, die ihr Todesfasten nach
ihrer Freilassung abbrachen, als VerräterInnen bezeichnet
wurden. Dazu muss gesagt werden, dass ein Todesfasten der
Definition nach nicht abgebrochen werden kann. Es
wird bis zum Tod oder bis zur Erfüllung der
Forderungen geführt. Dies ist der Druck, der hinter dieser
Widerstandsform steht. Aus diesem Grund gab es die langen
Diskussionen im Vorfeld und die strengen
Auswahlkriterien. Die Regierung der Türkei hatte
Gefangene angeblich wegen ihres schlechten Gesundheitszustandes für
jeweils sechs Monate freigelassen. Wenn es aber der Regierung um
die Gesundheit der Gefangenen ginge, hätte sie die
Folter und die F-Typen abgeschafft. Ihr
eigentliches Ziel war es, die Todesfastenden zum Abbruch
des Widerstandes zu verleiten. Die so genannten „VerräterInnen“
nahmen dieses Angebot aus egoistischen Gründen an,
während ihre GenossInnen in den Gefängnissen für
ihre Rechte kämpfend starben.
6- Am 28. Mai 2002 hatten acht Organisationen das Todesfasten
abgebrochen. Bis zum 19. Dezember desselben Jahres befanden sich
ausschließlich die Organisationen DHKP-C und TKEP-L im Widerstand.
Gibt es noch eine Chance, die Forderungen der
Gefangenen auf diesem Weg durchzusetzen?
Über die Hälfte aller in diesem Widerstand Gefallenen gehörten der
DHKP-C an. Der Abbruch vom 28. Mai war ein großer Rückschlag, aber
die Organisationen DHKP-C und TKEP-L haben den
Widerstand bis heute entschlossen fortgesetzt. Zum
zweiten Jahrestag des Gefängnis-Massakers
vom 19. Dezember haben sichdie meisten der Organisationen, die den
Widerstand damals abgebrochen hatten, wieder in einen unbefristeten
Hungerstreik begeben. Dieser Kampf wird gewonnen werden!
7- Hat der Ausgang der Parlamentswahlen
am 03. November 2002 und der Sieg der
konservativ-religiösen Partei für Gerechtigkeit und Entwicklung
irgendwelche Auswirkungen auf die Gefängnispolitik des türkischen
Staates?
Nein! Allein schon aus dem Grund, dass der IWF und
der nationale Sicherheitsrat über mehr Macht
verfügen als das Parlament.
8- Wie sieht zur Zeit die Arbeit von
Unterstützergruppen der Gefangenen in der Türkei
aus?
Angehörigenzusammenschlüsse wie die TAYAD oder die TUYAB organisieren sehr
konstruktive Veranstaltungen, die hauptsächlich dazu dienen,
Lösungsvorschläge zu diesem Problem zu erarbeiten. In dem Sinne hat
die TAYAD in Istanbul z.B. im November 2002 den
zweiten Kongress zum Thema Isolationshaft
einberufen, die eindeutige Verbesserungsvorschläge
unterbreitet hat. Es gibt zahlreiche Veranstaltungen, Demonstrationen,
Unterschriftskampagnen und Solidaritätshungerstreiks. Einige
Angehörige der TAYAD haben sogar ihr Leben im
Todesfasten verloren. Im Moment befinden sich zwei
TAYAD Mitglieder in einem unbefristeten Hungerstreik,
der in Istanbul geführt wird.
9- Anfang des Jahres 2002 hat der Vorschlag der Anwaltskammer unter dem
Namen „3 Türen - 3 Schlösser“ starke Unterstützung in der
Bevölkerung und die Zustimmung der Gefangenen
gefunden. Kannst Du kurz erklären, was der
Vorschlag beinhaltete und ob er heute noch aktuell ist und eine Chance auf
Durchsetzung hat?
Das bedeutet, dass drei Schlösser von je drei nebeneinander liegenden
Dreier-Zellen entfernt werden sollten, damit neun Gefangene
miteinander ständig kommunizieren können. Mit
dieser Minimalforderung sollte gezeigt werden, dass
die Gefangenen nach wie vor verhandlungsbereit sind. Aber die
Regierung verweigert bis heute jegliche Verhandlungen mit den
Häftlingen. Diese Forderung ist heute nicht mehr
aktuell.
10- Wie kann jede/r Einzelne den Kampf der Gefangenen nach Aufhebung
der Isolation von Deutschland aus unterstützen?
Informiert euch und versucht euch vorzustellen, was es bedeutet, von der
Umwelt abgeschnitten zu sein. „Der Mensch braucht den Menschen!“
Das erlangte Wissen kann auf
Informationsveranstaltungen weitervermittelt
werden. Beteiligt euch an Demonstrationen und Delegationen. Verteilt
Flugblätter, macht Infostände, Solikonzerte, sammelt Spenden,
spendet, oder seid kreativ und lasst euch etwas
anderes einfallen.
AULIN / Autonome Linke Neumünster
Editorische Anmerkungen
Das Interview wurde uns am 16.
Januar vom IKM zur Verfügung gestellt.
Kontakt:
IKM
Izolasyon Iskencesine Karsi Mücadele Komitesi
Komitee gegen Isolationshaft
Committee for Struggle against Torture through Isolation
Tel.:0049/40/28053625 Fax.:0049/40/28053685
Adr.: Heimfelderstr.11 - 21075 Hamburg
Kontoverbindung: Postbank Hamburg Kto-Nr: 79 966 205 BLZ: 200 100 20
Internet: www.noisolation.de
E-Mail: noisolation@gmx.de
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